析中國(guó)山水畫(huà)的“意境說(shuō)”.pdf

1、本文從不同的視角來(lái)論述中國(guó)山水畫(huà)的“意境說(shuō)”。 首先從“意境”的淵源作為切入點(diǎn)進(jìn)一步分析中國(guó)山水畫(huà)“意境說(shuō)”的發(fā)展演變和基本哲學(xué)內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)山水畫(huà)“意境說(shuō)”有一個(gè)總的認(rèn)識(shí)。 其次是通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)意境的主要表現(xiàn)：外象、空靈、情感、詩(shī)境等幾方面去闡述，并結(jié)合具體作品分析說(shuō)明：中國(guó)山水畫(huà)的意境不僅是“情景交融”而且是在空間境象上表達(dá)了情緒，“以意為主”強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”但又要寓“表現(xiàn)”于描繪之中，使“意造境生”，通過(guò)“情景交融”令

2、“山性即我性，山情即我情”，“山川與予神遇而跡化”，達(dá)到“天人合一”的詩(shī)的境界。 最后通過(guò)與西方風(fēng)景畫(huà)意境的橫向比較表明：當(dāng)今我們要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，立足于本國(guó)的同時(shí)要不斷吸取西方文化的精髓，為我所用。 通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)“意境說(shuō)”的分析，我們應(yīng)該重新重視山水畫(huà)創(chuàng)作中意境的經(jīng)營(yíng)。從意境的本源“天人合一”的創(chuàng)作理念去繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華。我們的創(chuàng)新不只是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的筆墨程式，更不是西方形式或“寫(xiě)實(shí)”的表面現(xiàn)象，而忽