晚清西方人眼中的蒙古——以西文地圖與游記為中心.pdf

1、以西歐基督教世界為主的西方對清代中國之認識，是清史研究領域中的重要課題。國內因外文資料所限，西方對晚清蒙古的認識研究，尚屬該領域的薄弱環(huán)節(jié)，還有許多值得深入探討的問題。依據(jù)西文地圖與游記展開晚清西方人眼中的蒙古研究，對清史、蒙古史以及中國史研究均有重要學術價值和理論意義，對現(xiàn)代中國北部邊疆穩(wěn)定、文化安全更有現(xiàn)實意義。
　　本文依據(jù)西文地圖與游記，展開晚清西方人眼中的蒙古研究。全文包括六個部分:第一部分為緒論，主要對研究緣起、研究現(xiàn)

2、狀等問題進行論述。第二部分，為19世紀前西方人通過地圖與著述對蒙古的發(fā)現(xiàn)及認識。討論在13-14世紀、16-17世紀80年代、17世紀80年代-18世紀20年代三個階段，西方人從族稱、地理、人群形象三方面對蒙古的發(fā)現(xiàn)與認識。第三部分是基于西文地圖展開晚清蒙古地理空間的變遷與變化的研究?？甲C蒙古在西方地理認識中，從清初“大韃靼”(“GreatTartary”)范圍、“中國韃靼”（“Chinese Tartary”）區(qū)域，到晚清蒙古利亞（“

3、Mongolia”）空間的名稱、疆界變化。思考西方人對晚清蒙古、中國的認識及意圖。厘清西方人是如何發(fā)現(xiàn)、構建蒙古山文、水系等地理景觀，并對其在現(xiàn)代世界體系中進行“邊緣”表述等問題。第四部分是依據(jù)西文地圖與游記重塑蒙古的地緣、城市景觀。以恰克圖、庫倫、張家口等城市為空間坐標，萃取西方人眼中蒙古邊疆城市的地緣政治、經(jīng)濟、文化景觀。第五部分是西方人眼中的蒙古人群形象。西方人從體貌、性格、生活方式及宗教信仰方式等方面，形成了對晚清蒙古人群形象的