始興黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化研究.pdf

1、由于迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)要求，越來(lái)越多的古村落遭受到破壞，導(dǎo)致其許多具有特色的傳統(tǒng)空間景觀文化慢慢消失。景觀文化體現(xiàn)的是地區(qū)特有的歷史價(jià)值和文化意識(shí)，它是景觀貯藏和散發(fā)的精神內(nèi)涵。對(duì)景觀文化資產(chǎn)的保存迫在眉睫，始興黃塘古村落積淀著豐富、深刻、獨(dú)特的歷史，對(duì)其進(jìn)行分析研究，有助于了解其景觀文化的保存價(jià)值及意義。
　　 古村落不僅反映了不同時(shí)期、不同地域、不同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段人類(lèi)聚落的形態(tài)結(jié)構(gòu)形成與演變過(guò)程，同時(shí)記錄了當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)貌、建造

2、工藝、民風(fēng)民俗、生活方式，具有重要的歷史文化價(jià)值。從作用于景觀文化的時(shí)間因子、空間因子以及感官因子這三大因子的角度來(lái)對(duì)始興黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化進(jìn)行分析研究，結(jié)果更準(zhǔn)確更可靠。此外，通過(guò)這些因子相互影響成就的黃塘古村落傳統(tǒng)空間，更好的呈現(xiàn)了它的景觀文化價(jià)值。
　　 縱觀黃塘古村落的時(shí)間因子脈絡(luò)，開(kāi)墾期首次建立人與土地之間的聯(lián)系;規(guī)模發(fā)展期主要以空間布局的完善、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為其重要的價(jià)值;動(dòng)蕩期則是以黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的

3、丟失為主要研究方向進(jìn)行分析探索;而現(xiàn)狀期則著重于黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的保存價(jià)值與再次發(fā)展進(jìn)行思考。在空間因子方面，則是對(duì)黃塘古村落傳統(tǒng)空間逐個(gè)進(jìn)行探究，得出它們景觀文化的保存價(jià)值。感官因子所強(qiáng)調(diào)的是由人去感受和理解景觀文化。在對(duì)黃塘古村落傳統(tǒng)空間景觀文化的感官因子研究方面，筆者主要通過(guò)訪問(wèn)觀察并引導(dǎo)村民表達(dá)其視覺(jué)環(huán)境感受和通過(guò)筆者自身對(duì)空間環(huán)境的氛圍理解，將不同的感官體驗(yàn)糅合成特殊的空間感受，從而得出其重要的景觀文化價(jià)值。

4、　　 始興黃塘古村落傳統(tǒng)空間具有豐富的景觀文化，它不僅體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展過(guò)程，也是重要的歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展見(jiàn)證者。為此，解構(gòu)出其特殊的景觀文化作為文化資產(chǎn)的保護(hù)重點(diǎn)，以避免在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中失去其景觀文化保存及再利用的價(jià)值。目前，雖然黃塘古村落受到城市發(fā)展的侵?jǐn)_相對(duì)較少，仍保有傳統(tǒng)的粵北客家村落的原始樣貌，為粵北地區(qū)重要的文化資產(chǎn)，但是發(fā)展與保存之間的矛盾亦為其近期所突出的問(wèn)題和重要的研究課題。通過(guò)研究黃塘古村落傳統(tǒng)空間的景觀文化，來(lái)使人們對(duì)古村落