黃自聲樂作品的美學(xué)闡釋.pdf

1、長(zhǎng)期以來，我們的音樂教育被限制在理論的知識(shí)性傳授和形式的抽象分析方面，使音樂教育成為懸浮在表層的純技術(shù)性操作。這無論對(duì)音樂的專業(yè)教育還是普及教育都是一種嚴(yán)重的弊病。在專業(yè)教育中，這種模式所培養(yǎng)出的往往是一些技藝型的人才，而很難成為真正的音樂家；在普及教育中，它只能使人們獲得有關(guān)音樂的種種知識(shí)和技巧.而很難得到對(duì)音樂的深層的鑒賞能力與美感趣味。造成這一狀況的關(guān)鍵在于將音樂與文化分離，將音樂作為一種科學(xué)的對(duì)象用科學(xué)的方法加以對(duì)待。但是，音樂

2、恰恰不是某種標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)產(chǎn)品，不是可以用某種統(tǒng)一的理論模壓成形的。音樂就其本質(zhì)而言，它和其他藝術(shù)一樣，總是特定文化的產(chǎn)物，是特定生命形態(tài)與生命方式的產(chǎn)物。所以對(duì)聲樂作品的理解和闡釋應(yīng)該同產(chǎn)生它的文化相聯(lián)系，只有從特定文化模式出發(fā)對(duì)它加以闡釋，才可能使作品的闡釋獲得深度和廣泛認(rèn)同，只有更準(zhǔn)確地理解作品內(nèi)涵，從而更加準(zhǔn)確的表達(dá)出作者對(duì)作品所要表達(dá)的意圖。本文從三個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述： 第一章黃自代表性聲樂作品分析。通過三部分來論述：一、介

3、紹黃自先生在音樂創(chuàng)作方面的主要成就。二、從黃自聲樂作品“詩化”的意蘊(yùn)的美學(xué)特征來分析他的作品。三、從黃自聲樂作品典雅氣質(zhì)的美學(xué)特征來分析他的作品。通過對(duì)他的聲樂作品的分析可以看出：其作品無論從選詞還是曲調(diào)都滲透著中國知識(shí)分子儒雅的氣質(zhì)。作品中將語言的節(jié)律與歌曲節(jié)奏的巧妙結(jié)合在一起，使音樂的節(jié)奏與古詩詞吟誦的節(jié)律吻合。不僅歌者可以體會(huì)到一種吟誦的感覺，準(zhǔn)確的表達(dá)原詩的思想內(nèi)涵，也體現(xiàn)出古典、高雅的風(fēng)格與氣質(zhì)。 第二章論述黃自的音樂

4、美學(xué)思想。通過三部分來論述：一、音樂的美二、音樂欣賞三、音樂批評(píng)。通過對(duì)他的音樂美學(xué)思想的論述可以得出：1、黃自音樂美學(xué)思想的實(shí)質(zhì)，是在他律主義的基礎(chǔ)上，承認(rèn)自律主義，但主流是他律的，是唯物的。黃自認(rèn)為音樂是有內(nèi)容的，是與社會(huì)生活有聯(lián)系的，不同的音樂體裁有著不同的音樂內(nèi)容的表達(dá)方式，音樂美的體現(xiàn)層面因而也就不同。比如純正音樂只偏重音樂本身的美而不關(guān)涉其它。美的標(biāo)準(zhǔn)也不是絕對(duì)的，不同的歷史時(shí)期與文化地域以及不同的審美觀念與審美經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)產(chǎn)

5、生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值尺度。2、黃自音樂美學(xué)的特點(diǎn)是，從音樂接受的角度出發(fā)，從對(duì)審美心理的挖掘和對(duì)音樂語言的表情方式進(jìn)行剖析入手，揭示音樂的本質(zhì)與藝術(shù)規(guī)律。既有對(duì)音樂本質(zhì)的形而上的思辯，又有對(duì)音樂審美實(shí)踐的形而下的考察與驗(yàn)證。 第三章黃自聲樂作品的美學(xué)闡釋。通過三部分來論述：一、政治母題及其美學(xué)思考二、自然母題及其美學(xué)意蘊(yùn)三、情感母題及其美學(xué)意蘊(yùn)。通過將黃自的聲樂作品與中國傳統(tǒng)文化“接軌”，從藝術(shù)與美聯(lián)系最緊又最能見出中國文化之