精神的力度:寫意與表現(xiàn).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、繪畫是思想的結(jié)晶,由于受不同的思想影響,中西繪畫必然表現(xiàn)為不同的形式和內(nèi)涵。中國繪畫趨向?qū)懸?有著內(nèi)在根基,不僅在形制上,更在于思想上;西方繪畫趨于表現(xiàn),只是近代西方美術史上的事,這兩者雖產(chǎn)生于不同的文化背景中,但都有一個共同的藝術指向:表現(xiàn)生命精神。從中國油畫本土化現(xiàn)象來看,研究寫意與表現(xiàn)的前提是:要弄清它們的淵源。本文第一部分主要闡述中西方傳統(tǒng)的美學思想,各自的演變、發(fā)展情況。第二部分闡釋他們之間的異同,(一)中西方對待自然態(tài)度的差

2、異。中國在天人合一的宇宙觀的觀照下,人和自然是一種融洽相處的關系。繪畫上表現(xiàn)為直抒胸臆,物我相融。而西方在其天人相分的哲學致思下,人和自然是一種相互對立的關系,藝術家通對自然形象的能動駕馭,以表現(xiàn)其精神。(二)空間結(jié)構(gòu)上的差異。中國采用散點透視的法則,空間上追求“三遠”。以“遠”作為人的“神”和山水的“靈”之間溝通的橋梁。西方現(xiàn)代繪畫以形式上的主觀構(gòu)成代替了傳統(tǒng)的焦點透視,追求“一種有意味的形式”。(三)造型手段上的差異。中國繪畫采用以

3、線造型,色彩上推崇“玄”色。西方繪畫以面造型,推崇色彩的視覺效果和沖擊力度。第三部分主要闡明寫意與表現(xiàn)繪畫中的形象復歸,中西方繪畫主體精神都是通過形象這一載體來呈現(xiàn)的。審美的經(jīng)驗表明,精神只有和形象完美的結(jié)合起來,才能得到飽滿的呈現(xiàn)。而形象脫離了精神只能是毫無意義的符號。因此,20世紀八十年代以后,藝術朝著具體形象的復歸,也是很自然的事。第四部分結(jié)合中國當代油畫發(fā)展現(xiàn)狀,談談寫意與表現(xiàn)的當代意義。中國油畫走過百余年歷史,受西方現(xiàn)代藝術影

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