中國表現(xiàn)性油畫繪畫語言的探索——寫意精神的表現(xiàn)形式研究.pdf

1、表現(xiàn)主義繪畫作品重在崇揚(yáng)自我，揭示靈魂，表現(xiàn)主義畫家認(rèn)為，“世界存在著，僅僅復(fù)制世界是毫無意義的。”真正的藝術(shù)應(yīng)該“不是現(xiàn)實(shí)，而是精神”，“是表現(xiàn)，不是再現(xiàn)”。藝術(shù)家的整個(gè)用武之地就在于主觀幻象之中，抓住了幻象也就把握了世界的意義。表現(xiàn)派油畫摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)原則，追求一種變形的真實(shí)，表現(xiàn)派要求在主觀感情的作用下，使客觀現(xiàn)實(shí)變形夸張，把現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為神奇，追求一種幽靈似的變形的真實(shí)，表現(xiàn)派把繪畫作為表達(dá)純粹感情、內(nèi)心世界的工具。他們強(qiáng)調(diào)自我感覺

2、的絕對(duì)性，否認(rèn)理性，把直覺看作認(rèn)識(shí)世界的唯一方法，他們希望借助于藝術(shù)品來宣泄心中的憤懣和激情，力求表現(xiàn)出當(dāng)代人的內(nèi)心矛盾。表現(xiàn)性油畫在中國形成以來，幾乎還沒有形成自己的文化本位立場，要想?yún)^(qū)別于西方的表現(xiàn)主義油畫，確立于本民族的審美價(jià)值體系，借鑒寫意畫中的表現(xiàn)性繪畫語言是非常必要的。寫意畫中的表現(xiàn)性繪畫語言，脫胎于中國傳統(tǒng)文化的精神資源。是構(gòu)成中國繪畫獨(dú)立性和獨(dú)特性的重要因素。本文通過對(duì)中國的寫意性繪畫語言的提出，目的在于確立中國文化本位

3、立場，在表現(xiàn)性油畫的繪畫語言探索中，建立與中國傳統(tǒng)文化傳承有血脈聯(lián)系的文化精神。中國油畫表現(xiàn)主義傾向關(guān)注人的本質(zhì)與價(jià)值，重視人的精神信仰與人性尊嚴(yán)。筆者相信在表現(xiàn)性油畫里融入具有中國人的精神內(nèi)在氣質(zhì)的寫意性繪畫語言，是中國表現(xiàn)主義油畫的有利因素。本文從歷史的角度入手，結(jié)合當(dāng)前的理論，擴(kuò)展美術(shù)史的邊緣范圍為主要方法，深入擴(kuò)展中國表現(xiàn)性油畫的演變和存在狀態(tài)，如藝術(shù)史學(xué)家潘耀昌在對(duì)待美術(shù)史問題中提到：美術(shù)史是研究美術(shù)發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化的過程，從中吸