會意字研究.pdf

1、本文對殷商時期、西周春秋時期、戰(zhàn)國時期以及秦漢時期出土文字中的會意字進行了較為全面地調(diào)查分析,在此基礎(chǔ)上對會意字進行了多方面的考察分析。
　　緒論部分介紹了本文選題的目的和意義、研究對象和研究方法。在古文字出土材料大量出現(xiàn)、古文字研究取得顯著成果,而漢字構(gòu)形理論在某種程度上仍然較為滯后的情況下,建立在古文字全面調(diào)查基礎(chǔ)上、以動態(tài)構(gòu)形理論為指導(dǎo)的會意構(gòu)形理論的探討,可以在一定程度上推進漢字構(gòu)形理論的深入研究。
　　正文分為八個

2、部分:
　　第一章,漢字構(gòu)形研究的發(fā)展歷程、漢字構(gòu)形理論發(fā)展的歷史進程。東漢以來,傳統(tǒng)“六書”背景下的漢字構(gòu)形研究一直是中國文字學(xué)研究的基本問題,許慎“六書”理論是其基礎(chǔ),宋元明清“六書”研究在此基礎(chǔ)上得以緩慢地、部分地推進。二十世紀以后,古文字出土材料的不斷出現(xiàn),為古文字研究提供了豐富的素材,同時促進了漢字構(gòu)形理論的發(fā)展。從傳統(tǒng)“六書說”發(fā)展為新舊“三書說”,繼而發(fā)展為“新六書說”、漢字構(gòu)形學(xué)說,各種學(xué)說一定程度上對“六書”理論

3、予以了細化和深化,但總體上并未能超越“六書”。將漢字靜態(tài)結(jié)構(gòu)類型分析與漢字生成動態(tài)分析混為一談,是他們的共同局限性。建立在古文字材料基礎(chǔ)上的動態(tài)構(gòu)形理論克服了上述局限。
　　第二章,對會意字理論的研究進行了回顧和評述,并提出了會意字界定的層次性標準以及應(yīng)該注意的七個方面。嚴格意義上的會意構(gòu)形方式指的是兩個或兩個以上具有表意功能的意符共時一次性會合并且同時彰顯構(gòu)字意義的方式;由該構(gòu)形方式構(gòu)成嚴格意義上的會意字;并根據(jù)不同的結(jié)構(gòu)特點分

4、為不同的會意結(jié)構(gòu)類型。并指出,在具體的漢字闡釋和漢字構(gòu)形分析的過程中,人們或忽略其“共時一次性會合”的要求,而將不同時間層面上不同意符歷時疊加構(gòu)成的漢字看作會意字。
　　第三章,會意字形體演變規(guī)律,對古文字階段會意字形體演變中出現(xiàn)的簡化、繁化、異化、分化進行了細致的分析和描述。
　　第四章,會意類型探討。就漢字的發(fā)展過程來看,先后出現(xiàn)了會形合成會意字、會義合成會意字兩種類型。就具體會意字所采用的構(gòu)意方法來看,共時存在著實像素

5、描型、著重突顯型、比擬型等八種類型的會意字。按照會意字意符的異同可以將會意字分為同符會意字和異符會意字。根據(jù)會意字意符功能差異可以將會意字分為嚴格意義上的純會意字、會意兼形聲字。也可以從語言學(xué)角度進行類型分析。
　　第五章,會意組合關(guān)系探討。將會意字意符之間存在的關(guān)系分為:存在語法和事理關(guān)系類(如偏正、主謂、動賓)、存在一定事理關(guān)系而無明顯語法關(guān)系類、無明顯語法和事理關(guān)系類。并指出,會意字意符組合上呈現(xiàn)出靈活性和規(guī)范性的統(tǒng)一、意符

6、聯(lián)系的不確定性和整體意義的確定性相結(jié)合的特點。
　　第六章,同符會意字研究。對會意字中的特殊類型同符會意字進行了界定、構(gòu)形分析,并指出其表意上的共性特點。
　　第七章,會意兼形聲研究。對會意兼形聲和形聲之間的關(guān)系、會意兼形聲字的構(gòu)形進行了分析。并指出,由共時合成的會意構(gòu)形到歷時添加形成的會意兼形聲,會意的范疇已經(jīng)擴大:由嚴格意義上幾個意符共時一次性合成到歷時添加而成;由幾個意符平等的參與構(gòu)意到意符之間在表意的能力和層次上有所

7、區(qū)別。其深層的符號學(xué)原因在于:漢字表達符號、漢字符號表達對象、漢字符號如何建立與其表達對象的關(guān)系、漢字造字者、漢字闡釋者,幾者共同作用著一個完整的漢字符號生成、接受的過程。
　　第八章,會意與漢語之間的動態(tài)關(guān)系,揭示二者之間呈現(xiàn)出的共性特征。如會意的取象構(gòu)形,體現(xiàn)出與漢語修辭的一致性。
　　通過這些分析,我們認為,會意構(gòu)形以其多意符參與構(gòu)形體現(xiàn)出構(gòu)形復(fù)雜、表意相對抽象的特點,從漢字構(gòu)形方式發(fā)展的角度看,是一種進步,突破了象形