聲音生態(tài)學(xué)視域下的貴州東部傳統(tǒng)聚落聲景研究.pdf

1、聲景研究是近些年來國內(nèi)新興且備受矚目的研究新趨勢，是為了解決由城市發(fā)展日漸加快所帶來的各種聲壓力而開展的必不可少的研究。同時由于聲景觀形象地透射出一個族群或地域的生態(tài)與文化特色，因此運(yùn)用聲音生態(tài)學(xué)作為聲景研究的方法之一，提倡分別從生態(tài)和文化角度分別搜集地域聲音資料、分析聲景特征，并同時伴隨著瀕危聲音遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，是保護(hù)地域文化完整性的重要內(nèi)容之一。本論文就是以聲音生態(tài)學(xué)理論中關(guān)于聲景類型的分類為框架，以貴州東部傳統(tǒng)聚落聲景觀的自然生

2、態(tài)與文化社會特征為對象，旨在解析不同聲源客觀聲學(xué)指標(biāo)特性、特殊空間聲場特性等的同時，一方面為景觀設(shè)計(jì)提供可利用的聲源資料，另一方面將當(dāng)?shù)靥赜形幕蜕鐣r期的聲景作為珍貴遺產(chǎn)加以保護(hù)，構(gòu)建視覺景觀與聲音景觀相結(jié)合的保護(hù)理念，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)聚落空間的景觀研究在聲方面的缺失。更希望以此為開端，逐步對中國各種傳統(tǒng)聚落與建筑空間開展相關(guān)聲學(xué)研究。
　　本論文將研究視閾定為貴州東部傳統(tǒng)聚落的聲景，故研究對象亦從兩個方面加以詮釋：即生態(tài)與文化。文

3、章根據(jù)聲音的自然屬性、人文屬性和社會屬性，將聲景分為基調(diào)聲（Keynote sounds）、信號聲（Signals）和標(biāo)志聲(Marknotes)，以此作為研究的主要框架。通過梳理聲源類型、分析聲音頻譜特征與文化特質(zhì)、建立與模擬空間聲傳播特性模型等，嘗試用最科學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)來詮釋貴州東部地區(qū)聲景所蘊(yùn)含的生態(tài)與文化特征。研究方法以田野調(diào)查法為主，文獻(xiàn)查閱法為輔，針對現(xiàn)有的各種聲源、聚落空間的聲特征、觀演空間的聲感受進(jìn)行現(xiàn)場數(shù)據(jù)搜集與測試，方

4、法有定點(diǎn)測試、移動測試與混響時間測試。測試結(jié)果運(yùn)用聲學(xué)分析軟件對包括聲壓級SPL、頻譜、混響時間RT等在內(nèi)的客觀聲學(xué)指標(biāo)加以分析與統(tǒng)計(jì)、比較研究，并進(jìn)行聲場的仿真模擬與分析。
　　通過研究，首先在生態(tài)層面，總結(jié)出了當(dāng)?shù)刂饕匀宦曉搭愋?，發(fā)現(xiàn)了一些特殊聲源的主要特征，如岜沙苗寨蟲叫聲以高頻聲為主、沒有低頻聲的特征，位于不同流域流水聲、以及天井院落內(nèi)外雨聲等的聲壓級與聲音頻譜的主要差別，并分別建立了苗族山地聚落和漢族天井聚落的聲景氛圍

5、特征和典型空間的聲傳播模型；其次在文化層面，獲得了傳統(tǒng)民俗和生產(chǎn)聲景觀中主要聲源的客觀指標(biāo)特性，包括傳統(tǒng)苗族集市聲景的背景噪聲和環(huán)境噪聲特點(diǎn)、主要商業(yè)響器大鑼與小鑼聲的聲音特征異同、以及苗族傳統(tǒng)節(jié)日聲景的聲場構(gòu)成特點(diǎn)和幾種主要聲源的頻譜特征，并由語言聲學(xué)獲得當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言特征——具有“樂語”的韻味；最后在社會層面，揭示了火藥槍聲和木鼓聲等傳統(tǒng)單一信號聲源的頻譜特征與社會功能，突出了鼓樓木鼓聲的信號聲景涵義研究和在侗族聚落聲場中所起到的