石家莊市毗盧寺西漢石雕人像藝術研究.pdf

1、漢代是中國封建社會發(fā)展的第一個高峰，政治、經(jīng)濟的高度發(fā)達，促進了藝術的繁榮。在這樣一個強盛的時代，漢代的藝術也表現(xiàn)出一種開張、雄渾、博大的強勢文化，尤其是雕塑藝術更加直接地體現(xiàn)了這種美感。本文研究的對象就是距離我們兩千多年前的一對漢代雕塑作品，這對雕塑就收藏在我們石家莊市郊的毗盧寺內(nèi)，對于我來說是難得的近距離研究漢代雕塑的機會，使我能夠結(jié)合自身感受和歷史資料的分析總結(jié)出自己對于這對雕塑的認識以及對于漢代雕塑的整體認識。 毗盧寺內(nèi)

2、的這對雕塑是一對大型裸體石人，也稱為石翁仲，“石翁仲”是秦漢以后對陵墓前石人的稱呼。本文以層層遞進的方式，從石翁仲的出土情況、保存現(xiàn)狀、用途分析等幾個方面進行敘述，從而進一步分析毗盧寺石翁仲的藝術特征，結(jié)合同時期的雕塑作品總結(jié)出石翁仲所具有的裝飾美感、體量感、以線造型的藝術特點和精煉的雕刻語言。以及由此而展現(xiàn)出的整個時代雕塑的美學意趣。 雕塑藝術的魅力是永恒的，這種永恒性始終是在雕塑藝術本體語言拓展與限定中循環(huán)往復發(fā)展的，漢代的

3、文化藝術在主題性格方面極有魄力地表現(xiàn)了人對客觀世界的征服。雕塑作品在漢代尤其注重的是寫意的表達，注重深層的思考。而非科學非真實的形態(tài)，因而形成了藝術表現(xiàn)中的抒情寫意、意象造型。在簡潔寫意的基本形體上，進行深度表現(xiàn)與創(chuàng)造，使其更具有詩意和表現(xiàn)力。中國雕塑的創(chuàng)作過程大大有別于西方雕塑，人們沒有精確的比例概念，沒有形式邏輯的限制，一種任意性很大的形象思維起著主導的作用，依靠自己的情感意愿裁定物象、表現(xiàn)物象，使之蘊含著需經(jīng)過時間轉(zhuǎn)換的超越直觀視