地方美術(shù)課程資源在小學(xué)美術(shù)欣賞課中的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用——以石家莊市毗盧寺壁畫(huà)為例.pdf

1、當(dāng)前，隨著義務(wù)教育階段課程改革的穩(wěn)步推進(jìn)，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用已成為新課改中人們愈來(lái)愈關(guān)注的一項(xiàng)重要內(nèi)容。課程資源涵蓋的范圍很廣，內(nèi)容也極為龐雜。這其中，潛在的地方性美術(shù)課程資源以其所具有的獨(dú)特性和藝術(shù)性，具有重要的開(kāi)發(fā)和利用價(jià)值。擁有五千年?duì)N爛文明的中國(guó)，很多地區(qū)都有著豐富的美術(shù)資源，小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分運(yùn)用這些寶貴資源，發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊(yùn)含于其中的課程要素，開(kāi)發(fā)出時(shí)代性、地方性、藝術(shù)性并存的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求和素質(zhì)教

2、育的需要。
　　位于河北省石家莊市的毗盧寺是我國(guó)佛教臨濟(jì)宗的一座古代廟宇，距今已有一千二百多年歷史。寺中釋迦殿、毗盧殿四壁繪有明代水陸壁畫(huà)。著名的甘肅敦煌壁畫(huà)、北京法海寺壁畫(huà)、山西永樂(lè)宮壁畫(huà)描繪的只是某一宗派的內(nèi)容，而毗盧寺壁畫(huà)則是集儒、釋、道三教人物于一身，氣勢(shì)恢宏、紛繁瑰麗，其色彩、布局、工藝、賦色等方面都已達(dá)到非常高的藝術(shù)水準(zhǔn)，堪稱中國(guó)古代寺觀壁畫(huà)的精品。
　　從史至今，研究毗盧寺壁畫(huà)的文章很多，但大部分都是分析它的宗

3、教思想或美學(xué)特點(diǎn)，將其作為課程資源進(jìn)行研究的幾乎沒(méi)有。本文將毗盧寺壁畫(huà)作為小學(xué)美術(shù)欣賞課的潛在課程資源，分析如何將其開(kāi)發(fā)成教學(xué)內(nèi)容并應(yīng)用到課堂教學(xué)中。首先從理論層面系統(tǒng)闡述了地方美術(shù)課程資源的內(nèi)涵，分析近似概念及其相互關(guān)系，明確地方美術(shù)課程資源的含義，指出對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的原則和方法。之后研究了我國(guó)古代寺觀壁畫(huà)的歷史及特點(diǎn)，再重點(diǎn)分析石家莊市毗盧寺壁畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言及其審美價(jià)值和將毗盧寺壁畫(huà)作為課程資源的教育意義。在此基礎(chǔ)上，深入研究如何