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1、我國的美術(shù)教育,由于各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化存在較大的差異,因此發(fā)展極不平衡.我國20世紀(jì)90年代的美術(shù)課程是不同地區(qū)共同實(shí)施國家統(tǒng)一安排的美術(shù)課程,美術(shù)教科書幾乎成為唯一的美術(shù)資源,這一方面難以顧及到地方和學(xué)生的差異,一方面忽視對(duì)地方美術(shù)文化的傳承,在追求美術(shù)大文化的同時(shí)丟失了地方的美術(shù)小文化。開發(fā)和利用地方美術(shù)課程資源已經(jīng)成為當(dāng)前美術(shù)課程改革的重要舉措。 筆者以濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)課程資源開發(fā)與利用為研究,以開發(fā)孔孟文化為核心。第一部分
2、開發(fā)濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)課程資源的意義,主要通過增強(qiáng)學(xué)生對(duì)孔孟文化的了解、引導(dǎo)學(xué)生參與濟(jì)寧地區(qū)民間美術(shù)文化的傳承、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)濟(jì)寧地區(qū)民間美術(shù)文化的保護(hù)意識(shí)、逐步形成具有魯西南地域特色的美術(shù)教育課程這幾個(gè)方面來進(jìn)行闡述。第二部分通過通過對(duì)資源的相關(guān)鑒定,來分析具有濟(jì)寧特色的美術(shù)課程資源,濟(jì)寧具有2000年的文明史。自古素有“孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦”的美稱。是孔孟文化的發(fā)源地,文化藝術(shù)底蘊(yùn)深厚,具有孔孟文化特色的古遺跡很多,比較著名的有孔府、孔廟、孔林
3、,武氏墓群石刻,魯國故城遺址等。第三部分是濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀,筆者通過調(diào)查和訪談的方式,了解濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀和美術(shù)課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)課程資源開發(fā)與利用中存在的問題。第四部分提出開發(fā)與利用策略,通過相關(guān)案例來分析怎么來開發(fā)和利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源。第五部分,筆者通過將近一個(gè)月的實(shí)驗(yàn),以開發(fā)嘉祥武氏墓畫像石美術(shù)課程資源為主,來弘揚(yáng)孔孟文化,發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并總結(jié)出這次實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過最后研
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