《朝花夕拾》的詩(shī)學(xué)闡釋.pdf

1、《朝花夕拾》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作,施蟄存先生甚至認(rèn)為是魯迅的最好作品。但是,相對(duì)于魯迅其他創(chuàng)作而言,《朝花夕拾》的研究則略顯“冷落”。有鑒于此,本文借鑒現(xiàn)代文本學(xué)理論,運(yùn)用詩(shī)學(xué)闡釋的研究方法,從文本的縱向生成和橫向聯(lián)系兩個(gè)維度,展開(kāi)《朝花夕拾》的思想意蘊(yùn)和審美表現(xiàn)的解讀之旅。為此,本文在理論上將《朝花夕拾》分解成“所憶”“所感”和“所思”三個(gè)結(jié)構(gòu)層面,建立了從“所憶”→“所感”→“所思”這樣一個(gè)有機(jī)聯(lián)系而又不斷深化的論述邏輯,并對(duì)“

2、所憶”、“所感”和“所思”三個(gè)層面各自的意義內(nèi)涵、表現(xiàn)方式及藝術(shù)技巧,做了充分闡述,目的是要呈現(xiàn)《朝花夕拾》從回憶到文學(xué)經(jīng)典的審美創(chuàng)造過(guò)程。本文認(rèn)為,對(duì)于散文結(jié)構(gòu)而言,“所憶”“所感”和“所思”這三個(gè)層面,不僅缺一不可而且應(yīng)該不斷深化,并形成火焰式的審美原則,即“喧囂中的秩序”。這就是說(shuō),作家的“所歷、所聞、所見(jiàn)、所閱、所憶”等,構(gòu)成散文結(jié)構(gòu)最外在的“經(jīng)驗(yàn)層”,“經(jīng)驗(yàn)層”的一般形態(tài)是敘述性而且富有變化的。在創(chuàng)作過(guò)程中,經(jīng)過(guò)作家情感的熔鑄