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文檔簡介
1、中國的繪畫藝術(shù)發(fā)展到元代,呈現(xiàn)出了一種別具一格的時代風(fēng)貌,即文人山水畫異軍突起成為了當(dāng)時的主流。本文從元代文人山水畫的筆墨風(fēng)格特征和圖式風(fēng)格特點等方面出發(fā),從畫家造境的自覺性角度去研討元代文人畫造境的過程和特征,以及畫家在自然山水畫中所傳達(dá)的情感志趣,并積極去探究形成其特征和表現(xiàn)的多方原因,考察對比宋元山水畫在審美趣味、意蘊(yùn)情致和價值取向等方面的異同,從元代文人山水畫造境中尋找出山水畫當(dāng)代形式的轉(zhuǎn)換和精神情致的傳承。
本論文以
2、元代文人山水畫“造境”為主要研究內(nèi)容,并聯(lián)系當(dāng)代山水畫創(chuàng)作實際,以古推今,以今承古,分析其形成、發(fā)展以及特征。論文總體上由緒論、本論、結(jié)語三大部分構(gòu)成。
首先在緒論中說明課題背景、研究內(nèi)容和研究目的及意義。中國山水畫歷史源遠(yuǎn)流長,而元代文人山水畫是其中一枝獨秀。因此,國內(nèi)和國外的許多畫家學(xué)者對其考證和史料作了深入而詳細(xì)的研究,但將元畫的造境過程作為繪畫審美體系來研究的仍在少數(shù)。本文即從中國畫的審美角度和情感意識就元代山水造境的
3、內(nèi)容、特征及對當(dāng)今山水畫創(chuàng)作的積極意義進(jìn)行詳盡、全面的闡釋。
緒論以下第二章至第四章為本論部分,筆者在此具體分述了元代造境的過程、特征、深化及其對當(dāng)今創(chuàng)作的啟示等問題。第二章以荊浩《筆法記》為依托,闡述山水畫中“景”與“思”的辨證關(guān)系和美學(xué)關(guān)系,并由此深入到造化論與自然觀對元人創(chuàng)作的影響上,再以丘壑的塑造和表現(xiàn)來解讀元代文人極力抒發(fā)之“逸氣”及由此而形成的“逸格”、“逸筆”、“逸品”;第三章從元代以詩書入畫、書畫結(jié)合的創(chuàng)作新觀
4、來分析元畫的抒情特征、筆墨技法,從師古來追根溯源,以師造化來研究元人作畫的“逸筆”,并結(jié)合黃公望、趙子昂、倪云林等個案分析對造境概念進(jìn)行具體詮釋;第四章從復(fù)古思潮、圖式風(fēng)格和時空審美追求上來研究元代文人山水畫造境手法的發(fā)展與深化。以元畫山水造境題材內(nèi)涵與外延的拓展以及題材的細(xì)致化,說明元人造境手法的發(fā)展過程;通過“以大觀小”和“以小觀大”的時空審美特點來解讀元人造境手法的深化過程,并通過宋元對比來突出元代造境手法的特色。
最后
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