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文檔簡介
1、進入二十一世紀,中國文化“走出去”的呼聲日益高漲。尤其在2012年,莫言成為中國第一個獲得諾貝爾文學獎的作家之后,如何將中國幾千年來積淀的厚重的傳統(tǒng)文化傳播出去,讓世界能夠聽到更多的中國聲音成了社會各界,尤其是學術(shù)界,熱議和思考的話題。正所謂“以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替”,如果能對中國對外傳播史做出梳理,并分析其取得的經(jīng)驗以及存在的不足之處,以史為鑒,這無疑會為中國文化的對外傳播提供諸多借鑒,使中國文化更積極有效地走出國
2、門,走向世界。
在這樣的背景下,本文以《中國文學》對魯迅的對外譯介為例,以勒弗費爾的改寫理論為理論依托,梳理新中國成立后至二十世紀八十年代這30多年間官方主流的魯迅譯介史,并將翻譯活動放在文化背景中進行考察,試圖從歷時的角度分析文本外的文化和社會因素對翻譯活動產(chǎn)生的影響,并找出中國對外翻譯的譯介和改寫模式。
本文分為以下六章:第一章介紹本文的研究背景、研究對象、研究框架以及研究方法和意義;第二章介紹本文的理論框架,并
3、對改寫理論在本研究中的適用性做出分析;第三章為本文的文獻綜述部分,分別總結(jié)國內(nèi)外對《中國文學》以及魯迅譯介情況的研究現(xiàn)狀,并指出本研究的創(chuàng)新點;第四章和第五章是本文最重要的兩個部分,第四章首先分析《中國文學》對魯迅及其作品的經(jīng)典化譯介模式,并通過數(shù)據(jù)的對比分析,總結(jié)《中國文學》對魯迅作品譯介的特點,然后針對各個時期《中國文學》塑造的魯迅及其作品形象進行進一步深入考察;第五章從對文本的改寫以及文本之外的改寫兩個方面,分析魯迅及其作品是如何
4、受到文本外因素的制約和影響,以及《中國文學》在對外譯介中的翻譯和改寫模式。第六章總結(jié)全文,指出本文的研究發(fā)現(xiàn)和不足。
通過本文的研究發(fā)現(xiàn),以《中國文學》為例的官方對外譯介活動是以源語為中心的翻譯活動,很大程度上受到源語文化系統(tǒng)內(nèi)的各因素,如意識形態(tài)、贊助人,專業(yè)人士以及詩學等的影響。改寫是翻譯過程中的一種客觀存在,翻譯加改寫也是對外譯介中的一種譯介模式。改寫可以分為對文本本身(即語言層面上的改寫),以及文本之外的改寫。但是在本
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