科學(xué)文化與人文文化的沖突與交融研究——基于關(guān)中地區(qū)聶村八社村校與村廟關(guān)系的考察.pdf

1、近現(xiàn)代以來，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)的革命性變革，使其在社會生產(chǎn)生活中日益發(fā)揮重要作用。與之相適應(yīng)，基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的科學(xué)文化的力量也日益壯大，成為社會的主流文化;另一方面，由世代生活積累而傳承的人文文化，經(jīng)常與落后、保守、甚至反動相聯(lián)系?？茖W(xué)文化和人文文化經(jīng)常性地對立乃至沖突。在科技負效應(yīng)問題日益凸顯的時代背景下，人類社會逐漸暴露出文化沖突所帶來的種種弊端。同時人們也越來越重視自身的存在和發(fā)展，因此，科學(xué)文化與人文文化的關(guān)系問

2、題應(yīng)再度引起普遍的重視。
　　陜西省關(guān)中地區(qū)具有豐富多彩古樸獨特的人文文化，伴隨著社會與經(jīng)濟的快速發(fā)展，尤其是科學(xué)技術(shù)的進步與傳播，關(guān)中地區(qū)也煥發(fā)出新的生機與活力。在廣博的關(guān)中農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)文化與人文文化一直在交織斗爭著。在廣大的農(nóng)村地區(qū)之中，科學(xué)文化和人文文化的主要表達就是透過村廟和村校。村校承擔(dān)著教育的使命，教授科學(xué)知識，村廟根植于村落中的鄉(xiāng)土環(huán)境、文脈傳統(tǒng)以及生活習(xí)俗，使得豐富的人文文化得以傳承。
　　本文選取以武功縣

3、武功鎮(zhèn)聶村為核心的聶村八社為考察區(qū)域，一方面是因為這里處于關(guān)中平原的腹地，承載著深厚的關(guān)中文化，并且與西府文化緊緊聯(lián)系，而且歷史上，一直是被稱為聶村八社，鄉(xiāng)土文化厚重、民俗文化豐富，是一個有機的文化共同體。另一方面，這里緊靠西北農(nóng)林科技大學(xué)，農(nóng)業(yè)科技推廣范圍廣速度快，大學(xué)生們支教下鄉(xiāng)頻繁，現(xiàn)代教育發(fā)展迅速，科學(xué)文化得以傳播。在研究方法上，主要是通過對這一區(qū)域內(nèi)的村校和村廟的田野考察，結(jié)合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對村落科學(xué)文化和人文文化產(chǎn)生作用、影

4、響的理論基礎(chǔ)，進行分析村落中村?？茖W(xué)文化與村廟人文文化在發(fā)展過程中的沖突與交融。創(chuàng)新之處在于，從一個新的角度來看村落中村廟人文文化與村落科學(xué)文明，既歷史的看待，也辯證的分析。
　　通過對選定區(qū)域村廟人文文化與村校科學(xué)文化、及其集中表達的載體發(fā)展變遷的論述，以此來表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展之下的傳統(tǒng)人文文化和現(xiàn)代科學(xué)文化在這一區(qū)域的發(fā)展，歷史時期上的和現(xiàn)存的沖突，以及隨著時間以及社會的變遷，科學(xué)文化與人文文化在村落中的交融，雖然仍保持互相獨立

5、，但依然有交叉，尤其是體現(xiàn)在民眾身上。本文旨通過對以聶村為核心的聶村八社的村廟與村校的考察和研究，分析村校的正規(guī)教育和村廟的潛教育對村落生活的影響、村廟與村校對民眾生活的影響、廟與校在發(fā)展過程中相互的影響。傳統(tǒng)人文文化和現(xiàn)代科學(xué)文化以村廟與村校為主要載體，在歷史演進中的沖突與交融，展示現(xiàn)代農(nóng)村中農(nóng)民的日常生活，尤其是透過村落中校與廟的兩種文化生活。通過對沖突和交融的研究，以期達到這樣的理想狀態(tài):能夠讓每一個生活在村落里的人，懷揣著人文文