唐代蘇鶚兩種筆記研究.pdf

1、本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究的諸種方法，著重對(duì)蘇鶚的《杜陽(yáng)雜編》和《蘇氏演義》兩種筆記進(jìn)行了較為全面的考析，共分五章。
　　第一章，蘇鶚生平與著述考略。筆者認(rèn)為，蘇鶚屬唐代藍(lán)田蘇氏后裔，有多年的科舉經(jīng)歷，于唐僖宗光啟年間進(jìn)士及第。蘇鶚喜歡征奇獵異，廣泛交友，這對(duì)他編寫筆記產(chǎn)生了一定影響?！抖抨?yáng)雜編》一直保留三卷本的原貌，現(xiàn)通行善本為《全唐五代筆記》本《杜陽(yáng)雜編》?！短K氏演義》原作十卷，今傳二卷本出自《永樂大典》?！度莆宕P記》本《蘇氏演義》

2、二卷附補(bǔ)遺十九條、備考二條，是目前最為完善的通行版本。
　　第二章，《杜陽(yáng)雜編》主要內(nèi)容考析。通過對(duì)《杜陽(yáng)雜編》所記政事舊聞的考析，筆者認(rèn)為，書中關(guān)于帝王舊事和官員故事的記載，揭示了深刻的政治背景，大多可以在正史中得到佐證，有些記述甚至為正史所不及，皆是重要的參考資料。通過對(duì)《杜陽(yáng)雜編》所記異域朝貢故事的考析，筆者認(rèn)為，書中記載的大多數(shù)朝貢國(guó)，不乏像新羅、渤海、女蠻、女王、日本等實(shí)有且與唐朝有著交流的國(guó)家，反映了唐代外交活動(dòng)的頻繁

3、，可補(bǔ)充史傳記載的不足。而書中所載的各種珍寶，其中大多數(shù)皆有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同樣是唐代社會(huì)文化史研究的參考資料。通過對(duì)《杜陽(yáng)雜編》所記奇人奇事的考析，筆者認(rèn)為，書中記載的地仙與藝人故事，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有直接的聯(lián)系。此外，筆者發(fā)現(xiàn)有六條內(nèi)容被各書稱引自《杜陽(yáng)雜編》，經(jīng)過考訂后認(rèn)為，這六條皆非《杜陽(yáng)雜編》的原文。
　　第三章，《蘇氏演義》主要內(nèi)容釋析。通過對(duì)二卷本《蘇氏演義》主要內(nèi)容的釋析，筆者認(rèn)為，蘇鶚考釋的對(duì)象，包括地理、俗語(yǔ)、音字、

4、舊習(xí)等八種類型。從其辨證方法來看，考證地理時(shí)多引史書，以史實(shí)證地名；考證俗語(yǔ)時(shí)多從字詞本義出發(fā)，以此為出發(fā)點(diǎn)來闡釋俗語(yǔ)意思；考證音字時(shí)則考論其本字源流，演變之跡較為清晰?！短K氏演義》所辨名物繁甚，多有獨(dú)到之處。同時(shí)，《蘇氏演義》對(duì)古代俗語(yǔ)的解釋多有創(chuàng)見，為后世諸書所引用。此外，通過對(duì)《蘇氏演義》佚文的收集考訂，筆者整理輯出八條，這對(duì)于彌補(bǔ)今本的內(nèi)容應(yīng)有幫助。
　　第四章，蘇鶚筆記的特點(diǎn)。通過對(duì)蘇鶚兩種筆記內(nèi)容特點(diǎn)的分析，筆者認(rèn)為，

5、《杜陽(yáng)雜編》和《蘇氏演義》均內(nèi)容豐富，并在體例上有所創(chuàng)新。《杜陽(yáng)雜編》類型多樣，記述詳細(xì)，首創(chuàng)了筆記小說的“三字標(biāo)目”，傳承了內(nèi)容標(biāo)明出處的敘寫方式；《蘇氏演義》考釋內(nèi)容和類型繁多，可以說是宋以前考據(jù)類筆記中內(nèi)容最為豐富的一種，尤其是在考辨與解釋方面，兩者并重，初步建立了一個(gè)較為完備的考釋體系。蘇鶚的兩種筆記均在一定程度上受到史家筆法的影響，在記事順序上嚴(yán)格按照時(shí)間先后排列，敘事詳細(xì)，多用春秋褒貶筆法，它所記述的許多內(nèi)容，因?yàn)樵攲?shí)而被正

6、史所采錄?！短K氏演義》以考辨為主，但在涉及的史實(shí)名物考辨中，同樣體現(xiàn)了重史實(shí)的態(tài)度。同時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)，蘇鶚兩種筆記還有著各自的獨(dú)特之處。《杜陽(yáng)雜編》在記述各類政事舊聞、朝貢故事之余，對(duì)寶物、仙境、地仙等諸多道教意象有著詳細(xì)描述，凸顯了宗教文化的色彩。《蘇氏演義》則注重考辨解釋，可謂引經(jīng)據(jù)典，突出了文字之學(xué)的特點(diǎn)。
　　第五章，蘇鶚筆記的文獻(xiàn)價(jià)值與不足。筆者認(rèn)為，作為晚唐時(shí)期的筆記小說，《杜陽(yáng)雜編》與《蘇氏演義》具有獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值，同

7、時(shí)也存在著一些不足之處。從文獻(xiàn)價(jià)值來看，《杜陽(yáng)雜編》對(duì)唐后期諸朝政治事件的記載，有些被兩《唐書》、《資治通鑒》等正史所征引，是較為詳實(shí)的第一手史料。蘇鶚的兩種筆記保存了部分古書佚文，尤其是《蘇氏演義》引用的古代文獻(xiàn)，大多已經(jīng)散佚，僅靠《蘇氏演義》得以保存。蘇鶚兩種筆記的內(nèi)容還反映了晚唐社會(huì)文化現(xiàn)象?？梢哉f，蘇鶚的兩種筆記都具有文獻(xiàn)學(xué)和社會(huì)文化史的價(jià)值。當(dāng)然，蘇鶚的兩種筆記同樣存在著一些不足之處，主要表現(xiàn)為部分內(nèi)容材料處理不當(dāng)、缺乏對(duì)唐代