“物”的存在之維——一個關于設計觀念的思考.pdf

1、山東師范大學碩士學位論文“物”的存在之維——一個關于設計觀念的思考姓名：王芬申請學位級別：碩士專業(yè)：藝術學指導教師：孔新苗20070409山東師范大學碩士學位論文關系出現(xiàn)的異化以及設計活動中出現(xiàn)的“物”與“非物”的矛盾，指出西方工具理性思維作為這一矛盾產生的根源，認為中國傳統(tǒng)思維方式更符合新的設計觀念，并以此把問題轉向中國現(xiàn)代設計的理論性及方向性探索。第三章：中國傳統(tǒng)文化中對“物”的思想有過深入論述的當屬莊子的“齊物”論，本文也以此作為

2、中國現(xiàn)代設計的切入點。莊子以自然與人為二元設定為入思基礎，以人的存在為分析本體，在解構外物對人的心靈束縛的同時不斷建構著精神的逍遙與心靈的自由。他對物與人的生命關系進行了反思性的批判(并不對矛盾進行簡單的反對或否定，而是在承認它的基礎上進行超越)，同時又為人與物的關系提供了一種高度理想化的自然審美形態(tài)指述，本文試圖以這一思想來探視中國現(xiàn)代設計的走向，并通過分析從關注“功能”、關注“獨白”與關注“符號”等三個方面總結出莊子對現(xiàn)代設計觀念的

3、啟示。當然，對于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的理論研究前人已做出許多論述，本文在此的探討是希望通過一種初步的理論分析來梳理自己的思考，并希望與關心這一問題的同行進行交流。本文在材料的選擇上以當下最前沿的文化理論及現(xiàn)象分析為基礎，以現(xiàn)代反觀傳統(tǒng)、以傳統(tǒng)審視現(xiàn)代的歷史眼光把握住當代設計跳動的脈搏，以莊子的“齊物”之思使傳統(tǒng)文化以“物”的存在意義的角度切入現(xiàn)代設計考察，期望以其作為一種解構與建構的雙重力量所具有的文化能量，為中國探索本土設計的思考開拓更