李遇秋手風(fēng)琴音樂的創(chuàng)作研究——兼對(duì)第一奏鳴曲“長(zhǎng)征”的第一樂章和《天女散花》的音樂分析.pdf

1、　　本文對(duì)著名作曲家李遇秋先生的代表作《第一奏鳴曲“長(zhǎng)征”第一樂章》和《天女散花》從歷史背景到創(chuàng)作內(nèi)涵，從創(chuàng)作技法到美學(xué)觀念，從宏觀到微觀多視角對(duì)作品進(jìn)行分析研究。其中，又各有側(cè)重?！　〉谝徊糠质菍?duì)“李遇秋第一奏鳴曲第一樂章”研究。筆者先用一定的篇幅交待了作品的創(chuàng)作背景——回顧作曲家的成長(zhǎng)歷程，對(duì)紅軍“長(zhǎng)征”的情感體驗(yàn)以及三次創(chuàng)作“長(zhǎng)征”的經(jīng)驗(yàn)積累。然后，本文從作品的微觀細(xì)節(jié)入手，對(duì)具有特色的創(chuàng)作技法進(jìn)行了仔細(xì)的剖析、探究，隨后運(yùn)用歸

2、納和概括的方法對(duì)作品創(chuàng)作特色進(jìn)行了分析各總結(jié)。最后，根據(jù)分析結(jié)果與傳統(tǒng)古典的創(chuàng)作規(guī)則進(jìn)行比較分析，得出結(jié)論：李遇秋先生繼承借鑒西方創(chuàng)作技法，依順中國(guó)思維習(xí)慣——“意識(shí)流”的寫法—形散而神聚，從而用音樂完美演繹了中國(guó)革命史的歷史鴻篇?！　〉诙糠质菍?duì)《天女散花》民族化創(chuàng)作研究。筆者認(rèn)為李遇秋的創(chuàng)作的民族性格表現(xiàn)在民族形式和民族精神兩個(gè)方面。筆者就此沿襲這兩條路線從“結(jié)構(gòu)”“節(jié)奏”“節(jié)拍”“旋律”“音色”“調(diào)式”“美學(xué)”等方面研究這部藝術(shù)