寧夏回族建筑研究.pdf

1、回族是在伊斯蘭文化與中華文化相互交融過程中誕生于中華大地的一個民族，回族文化充分吸納和融合了兩大文化的精粹，在伊斯蘭文化逐步實現(xiàn)本土化和中國化的過程中豐富和完善了自己的本體文化特質(zhì)，塑造了回族的民族精神和民族性格，同時豐富了中華民族的文化寶庫。深入探究回族文化的核心理念，準(zhǔn)確理解回族文化的基本精神，有利于提升回族人民的文化自覺意識，傳承民族文化的文脈。
　　 回族建筑是回族人民在漫長的歷史進程中不斷創(chuàng)造、不斷豐富和發(fā)展的，是伊斯

2、蘭文化作用于中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，是回族形成過程的歷史見證和民族文化的集中體現(xiàn)與象征。全面研究回族建筑，充分展示它豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，有利于更好地繼承和弘揚民族精神，發(fā)揮積極的現(xiàn)實作用。
　　 本文以寧夏回族建筑為對象，搜集、整理了大量寧夏境內(nèi)現(xiàn)存的回族建筑的實證照片、測繪資料，同時對與之相關(guān)的文獻認(rèn)真研究，立足于理論研究和實踐探討兩個方面，全文共分七章。首先從寧夏回族的形成與發(fā)展、寧夏回族的文化特色兩個主要視角，研究

3、發(fā)現(xiàn)寧夏回族建筑發(fā)展的歷史規(guī)律，進而對寧夏回族民居、回族清真寺、道堂、拱北等宗教建筑以及回族建筑小品、裝飾特點、色彩紋樣、材料技法等建筑的風(fēng)格、類型進行歸納、總結(jié)。運用歷史學(xué)與宗教學(xué)相結(jié)合的方法研究寧夏回族建筑的歷史與文化特征；引入社會學(xué)、民族學(xué)的田野調(diào)查方法，運用分析歸納法對大量的田野調(diào)查資料進行歸類、分析。
　　 論文首次對寧夏回族的宗教文化、回族伊斯蘭教的哲學(xué)思想、倫理道德觀、審美價值觀及其宗教性、多元性、民族性、地域性的