本溪滿族剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展策略研究.pdf

1、現(xiàn)階段，我國的經(jīng)濟急速發(fā)展，與之相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)卻沒能跟上經(jīng)濟發(fā)展的步伐，有的方面剛剛起步，有的方面有所上升，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展載體便是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，它的建立對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與物質(zhì)性的商業(yè)屬性的產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)將成為各個地方政府經(jīng)濟發(fā)展、城市發(fā)展規(guī)劃中不可或缺的一部分，在當今社會我國人民的物質(zhì)生活水平大幅提高，隨之精神文化生活也要求更加豐富多彩，對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的興建需求也相應(yīng)增加，在這樣的社會

2、背景下，我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)將大放光彩。
　　中國的剪紙藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在我國博大精深的文化歷史長河中代表著勞動人民智慧的結(jié)晶，遼寧本溪滿族剪紙在剪紙藝術(shù)中獨具特色。在2010年9月遼寧省發(fā)布了《遼寧省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃綱要》，強調(diào)本溪市的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以依靠原有的物質(zhì)和文化資源，建立滿足人民文化生活的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，所以，本溪滿族剪紙文化產(chǎn)業(yè)園的出現(xiàn)就不足為奇了。
　　本文的內(nèi)容的展開，重點是對本溪滿族剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)