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文檔簡介
1、在造型藝術(shù)中,色彩作為一種重要的表現(xiàn)手段,具有自己獨特的審美價值,也是最富有意味的形式。由于地域、民族、信仰、生存環(huán)境、生命觀念等等的不同,人們看見不同顏色,就會有不同的感覺,會賦予某種特定的內(nèi)容——這就是色彩的象征。傳統(tǒng)的“五行五色觀”和儒家、道家、釋家的色彩美學劃定了中國古代色彩的范疇,也對后世色彩觀的發(fā)展奠定了文化的根基。在當代版畫藝術(shù)中,色彩作為一個重要的語言形式,發(fā)揮著不可替代的作用,無論是清新優(yōu)雅、韻味十足的水印木刻版畫,色
2、彩厚重統(tǒng)一的銅版畫,還是色調(diào)單純強烈、明快透亮的絲網(wǎng)版畫都有自己突出的色彩特點,滲透著中國特有的美學意蘊。通過分析中國當代具有代表性的版畫家的作品,筆者認為,當代中國版畫的色彩具有強烈的主觀表現(xiàn)性和象征性。色彩的象征性語言,在表達藝術(shù)家創(chuàng)作的主觀意圖和個性語言方面,起著越來越重要的作用。藝術(shù)家只有在文化自覺的基礎(chǔ)之上,追求色彩的個性價值,實現(xiàn)色彩的個性自覺,才能創(chuàng)作出符合時代色彩審美的藝術(shù)作品,實現(xiàn)中國當代版畫的價值。從本論文結(jié)構(gòu)來看,
3、全文共分為三部分。
第一部分是緒論,介紹了論文的研究對象、意義、目的,及研究思路與研究方法,并對現(xiàn)有的相關(guān)理論研究進行了簡要的概括,見本論文的緒論部分。
第二部分主要介紹傳統(tǒng)色彩的象征意義以及中國傳統(tǒng)美學中最具有代表性的儒、道、釋三家重要的色彩美學觀點,并對當代版畫中對傳統(tǒng)美學文化的傳承、力求實現(xiàn)傳統(tǒng)美學在當代的文化自覺作出進一步的分析。
第三部分是文章的主體部分。首先從大的角度分析了中國當代版
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