《紅樓夢(mèng)》的“情”思想解讀.pdf

1、本文旨在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的"情"思想作系統(tǒng)的總結(jié)和進(jìn)一步探討:"大旨談情"是《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作大旨暨中心題材;"以情補(bǔ)天"是《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作目的,即作者有意通過人類之情來糾正人心,匡正世俗;"夢(mèng)幻"本旨是《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作手段,即作者有意用夢(mèng)幻的手段來表達(dá)情之幻滅的悲劇;"到頭一夢(mèng),萬境歸空"是《紅樓夢(mèng)》的總綱,也是"紅樓一夢(mèng)"的結(jié)局,表達(dá)了作者對(duì)情既執(zhí)著又無奈的矛盾感情;"因空見色,由色生情,傳情入色,白色悟空"是作者對(duì)紅樓一夢(mèng)即現(xiàn)實(shí)人生的哲

2、學(xué)總結(jié). 本文共分為五個(gè)部分. 第一部分"緒論":簡(jiǎn)述本論文的研究目的,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的情思想作為完整的主旨系統(tǒng)進(jìn)行綜合探討和總結(jié);確立并深入剖析"情"的主題,力圖糾正《紅樓夢(mèng)》傳統(tǒng)主題的片面性;同時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的情思想的研究現(xiàn)狀作出概括. 第二部分"大旨談情說":具體論述《紅樓夢(mèng)》"大旨談情"的具體表現(xiàn)以及情在《紅樓夢(mèng)》中的核心地位.通過情概念的流變,揭示了《紅樓夢(mèng)》中情的內(nèi)涵,概括了《紅樓夢(mèng)》中形形色色的情表象

3、;論證了情意象在《紅樓夢(mèng)》故事結(jié)構(gòu)中的中心地位;指出了《紅樓夢(mèng)》中情思想的重要體現(xiàn)是賈寶玉的"意淫"即泛愛思想. 第三部分"以情補(bǔ)天解":主要說明了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作目的是"以情補(bǔ)天".明代中葉以來的"情本"思想是《紅樓夢(mèng)》"以情補(bǔ)天"思想的直接來源;頑石賈寶玉在大觀園里的種種經(jīng)歷,就是作者"以情補(bǔ)天"的實(shí)踐;而這種實(shí)踐與"情本"思想一樣,注定是一場(chǎng)美麗的夢(mèng). . 第四部分"萬境歸空論":主要論述了"萬境歸空"為"

4、一部之總綱"的含義."萬境歸空"是情破滅的悲劇,作者以"因空見色,由色生情,傳情入色,白色悟空"來對(duì)悟空的過程作出高度概括,而悟空的本質(zhì)是證情;人作為情感欲望的主體,在短暫的一生中擺脫不了"美中不足,好事多魔"的悵惘. 第五部分"結(jié)語":總結(jié)概括《紅樓夢(mèng)》的情主題.《紅樓夢(mèng)》表面上是一部寫"兒女之情"的愛情小說,實(shí)際上卻是一部"借愛情寫社會(huì)"的社會(huì)小說.本文正是從情的角度--即小說中明確提出的"大旨談情"和"以情補(bǔ)天"、而不是從