“一加1等于十”設(shè)計(jì)思維在藝術(shù)性時(shí)裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.pdf

1、隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，設(shè)計(jì)領(lǐng)域正在進(jìn)行一場(chǎng)深刻的變革，各種現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與方法不斷涌現(xiàn)，設(shè)計(jì)方法越來(lái)越科學(xué)、系統(tǒng)、完善和先進(jìn)。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法已發(fā)展成為一門新興的綜合性、交叉性學(xué)科--現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與方法，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與方法的發(fā)展卻需要對(duì)設(shè)計(jì)思維不斷總結(jié)、更新與完善。
　　 服裝設(shè)計(jì)思維研究具有很重要的意義。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師除了具有全面的專業(yè)素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力之外，還需要具備科學(xué)的頭腦、超前的意識(shí)和全新的設(shè)計(jì)思維。只有

2、這樣，才會(huì)有無(wú)限發(fā)展的潛力，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的服裝潮流和競(jìng)爭(zhēng)激烈的服裝市場(chǎng)。
　　 “一加1等于十”設(shè)計(jì)思維是把傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)的思維方式和構(gòu)成學(xué)當(dāng)中慣用的思維方式進(jìn)行整合后得出的一種設(shè)計(jì)思維方式。它主要闡述的思維方式是同構(gòu)思維，外延則還包括立體性思維(正向思維與逆向思維、橫向思維與縱向思維、多向思維與側(cè)向思維)、形象思維與邏輯思維、創(chuàng)造性思維等。
　　 藝術(shù)性時(shí)裝屬于高級(jí)時(shí)裝范疇，它對(duì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思維要求很高，不僅要求設(shè)

3、計(jì)者的設(shè)計(jì)思維十分活躍和開(kāi)闊，而且要求設(shè)計(jì)者能夠綜合、科學(xué)、形象和方便地運(yùn)用各種設(shè)計(jì)思維方法。“一加1等于十”設(shè)計(jì)思維的最大優(yōu)點(diǎn)是具有綜合性、科學(xué)性、形象性和方便性。
　　 研究“一加1等于十”設(shè)計(jì)思維在藝術(shù)性時(shí)裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅進(jìn)一步完善服裝設(shè)計(jì)思維的理論體系，也將進(jìn)一步豐富藝術(shù)性時(shí)裝的設(shè)計(jì)思維，對(duì)提升我國(guó)藝術(shù)性時(shí)裝的設(shè)計(jì)能力有一定的理論指導(dǎo)意義。
　　 “一加1等于十”設(shè)計(jì)思維的概念的提出，無(wú)論是在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域、其