上海近代基督教堂研究（1843-1949）.pdf

1、本文上篇重在重現(xiàn)上海近代基督教堂的歷史原貌。文章通過對檔案文獻及已有著作的歷史考據(jù)，以及“文革”時期毀禁的大量宗教資料的尋覓挖掘，尤其是對反復(fù)傳抄過程中出現(xiàn)的謬誤的糾正，結(jié)合現(xiàn)場調(diào)研，建立了近代上海基督教堂的百年演變史。 這種建立是結(jié)合西方基督教和基督教堂的發(fā)展簡史，在近代上海風(fēng)起云涌的大歷史環(huán)境中，在近代基督教在滬傳播過程中，去批判性的審視百年間基督教堂的發(fā)展演變情況而得到的。同時，因為上?；浇烫迷诓煌瑲v史時期的明顯差異，將

2、其劃分為三個不同的歷史階段，結(jié)合上海租界的發(fā)展歷程分別研究。 下篇重在研究歷史現(xiàn)象背后的諸多動因，尤其是中西文化在近代的頻繁交流給上海教堂帶來的影響。文章首先系統(tǒng)地分析了三個歷史時期基督教堂的建筑風(fēng)格，總結(jié)了三者之間的演變關(guān)系，進而探究為什么這種帶有哥特建筑特征的羅馬風(fēng)風(fēng)格會成為上海近代基督教堂的主流風(fēng)格。 同時，不管哪種歷史風(fēng)格，上?；浇烫眉炔煌谖鞣浇烫?，也不同于中國傳統(tǒng)建筑，它是一種中西之間轉(zhuǎn)異了的新地域主義。那

3、么形成這種新地域主義背后的動因又是什么呢?文章進而又從多方面、多角度，結(jié)合理論分析、實例對比研究、實證分析等多種方法，在多學(xué)科的交叉背景下解答了這一問題，并指出上海近代錯綜復(fù)雜的大歷史環(huán)境和不同文化的內(nèi)在交融與同化，是歐洲基督教堂在上海轉(zhuǎn)異為一種新地域主義的決定性原因。 最后利用對上海近代基督教堂在理論上的研究成果，對現(xiàn)存教堂的保護性更新進行批判性的思考。同時對現(xiàn)存主要教堂按年代順序逐一繪制歷史建筑保護信息目錄，并采用多種索引方