《脈望館鈔校本古今雜劇》中朱有燉雜劇研究_5584.pdf

1、朱有燉是明代文學中一個卓有建樹的人物，在明雜劇的發(fā)展史上具有承上啟下的意義。他一生致力于雜劇創(chuàng)作，現(xiàn)存31種雜劇流傳至今。其獨特的地位和價值，值得后人關注。
　　我國古代文學以詩文為正統(tǒng)，戲劇文學顯得較為薄弱。不僅發(fā)展成熟時間較晚，在作品收藏方面也缺乏足夠地重視。朱氏雜劇流傳至今，版本情況較為復雜。其）中，明萬歷年間由趙琦美收錄并保存的《脈望館鈔校本古今雜劇》（以下簡稱為“脈本”）共存朱氏雜劇20種。這是繼周藩原刻本之后，收錄朱氏

2、雜劇最多的一個版本。筆者通過扒梳大量文獻資料，發(fā)現(xiàn)流傳后世的朱氏雜劇基本上是由原刻本和脈本兩大本子發(fā)展而來，因此把這兩個版本進行對比研究，具有重要意義。
　　周藩原刻本，零散地刻于宣德(1426-1435年)、正統(tǒng)（1436-1449年）年間。脈本為明人趙琦美收錄，形成于明中后期神宗（1563-1620年）年代。兩大本子中間，存在約兩百年的時間差距。在流傳過程中，為了適應舞臺表演的需要，脈本在劇本內(nèi)容、演出體制等方面出現(xiàn)了較大地改

3、變。在保留曲詞基礎上，賓白、情節(jié)出現(xiàn)了多次地改動。可以說，脈本既保留了原刻本的風貌，也顯示出了朱氏雜劇作為舞臺本演出時所獨具的特色。
　　整體來看，兩大版本，在不同的地方，各有得失。在保留明初雜劇風貌方面，脈本可能不及原刻本。但在展示朱氏雜劇舞臺演出情況的方面，脈本的價值遠超于原刻本。脈本的存在，能夠讓后人清晰地看到，文學劇本在進入舞臺演出之后，發(fā)生一系列地改動與變化。像朱氏雜劇這樣既有原刻本的保留，也存在舞臺本的情況，在文學史上