中國東南傳統(tǒng)聚落生態(tài)歷史經(jīng)驗(yàn)研究.pdf

1、可持續(xù)發(fā)展是未來二十一世紀(jì)人類發(fā)展的主旋律.人類在短短二百年間,工業(yè)發(fā)展對自然資源的掠奪式開發(fā),對自然生態(tài)環(huán)境造成極大的破壞,同時,人類自身的生存與聚居環(huán)境也陷入了困境,人與自然環(huán)境的關(guān)系問題因而也成為目前倍受國際社會廣泛關(guān)注的重大課題,它關(guān)系到人類社會的未來走向.生態(tài)學(xué)是"研究有機(jī)體與其周圍環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)",現(xiàn)代生態(tài)學(xué)以古典生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)進(jìn)一步發(fā)展,將人類社會納入其研究范疇,為研究人與自然環(huán)境的最優(yōu)關(guān)系提供了科學(xué)的依據(jù)和理論

2、指導(dǎo),并成為人類未來可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)大的理論基礎(chǔ).因此,現(xiàn)代生態(tài)學(xué)與眾多學(xué)科門類研究的廣泛結(jié)合,已成為當(dāng)今學(xué)科發(fā)展的一個顯著特征和發(fā)展趨勢.人類聚居空間是人類與自然交接的直接物化結(jié)合點(diǎn),它反映了人類文明的時空印記,同時體現(xiàn)了不同時期人類的自然觀和文明成果.與城市相比,鄉(xiāng)土聚落由于貼近自然,最原始、最直接地與自然交融,其中包含著豐富的生態(tài)內(nèi)涵和人類聚居科學(xué)性、合理性,即使在當(dāng)代社會,這些豐富的聚居生態(tài)學(xué)思想,仍是我們建設(shè)現(xiàn)代化聚居社區(qū)應(yīng)加以