庫切小說創(chuàng)作中的家園意識研究_3595.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“家園”是每個生命個體都不可或缺的精神存在。人類在“家園”的建構(gòu)上蘊含了豐富的社會行為和倫理關(guān)系,它指涉著個人的精神世界、親屬的血脈聯(lián)系、群體的階級文化、民族的語言和生活方式等等。庫切在其小說創(chuàng)作中流露的家園意識同樣具有豐富的內(nèi)涵。
  本文主要內(nèi)容分為三章。
  第一章從庫切的流散身份入手,以其自傳體小說《男孩》《青春》為文本分析的主要對象,從他對南非故土的情感疏離、成長后的流散經(jīng)歷以及文化身份的認同危機三個方面論證了庫切

2、小說中家園意識的發(fā)軔和動因。同時他對南非的書寫,將“家園”的概念范疇置于后殖民語境之下,具有了更廣泛的理論基礎(chǔ)。
  第二章從庫切的三個主要作品出發(fā),著重分析了邁爾克·K作為生命個體對自由家園的追尋與失落、盧里作為逐漸被新南非邊緣化的白人后裔在文化家園失落和重建中的恥辱感和救贖意識、老行政長官作為帝國官員對帝國文明的瓦解和對理想家園的堅守。在這三個人物身上,庫切集中表達了自我對于“家—國”構(gòu)建的追求及理想。
  第三章從上一

3、章節(jié)“家園”書寫的分析中,看到庫切小說對“家園”書寫具有自己獨特的視角和風格。在他筆下,“家園”呈現(xiàn)出“流動性”“霧態(tài)化”的面貌,是對“家園”形態(tài)的極大豐富。同時,他對“家園”邊緣性主體的拓展,在沉默的敘事中對“家園”情感的節(jié)制表達,都成為他家園書寫的特色。
  基于以上三章的論述,可以看出,庫切小說中的流露出“家園”情感基于南非本土的現(xiàn)實狀況,但又不限于南非領(lǐng)地,而是追隨筆下的人物將其對“家園”的思考和構(gòu)建置于整個人類生存發(fā)展的

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