漂泊意識(shí)與許地山的小說創(chuàng)作

1、 存在的普遍性。 第二章論證許地山漂泊意識(shí)產(chǎn)生的各種動(dòng)因以及對(duì)其創(chuàng)作的影響。從其成長(zhǎng)的經(jīng)歷、情感波折的歷程、其作品中漂泊意識(shí)的表現(xiàn)幾個(gè)方面來展開。先從“無根漂泊” 、 “生存困境” 、 “情感漂泊” 、 “流亡思變”四個(gè)方面來展示其漂泊意識(shí)，為本文觀點(diǎn)尋找堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。接著再在作品中漂泊意識(shí)表現(xiàn)的方式上論證，通過對(duì)作品的分析、評(píng)判，指出文中或隱或顯地表現(xiàn)出了作家的漂泊意識(shí)。 第三章根據(jù)許地山作為一個(gè)宗教學(xué)者， 在宗教的研習(xí)中， 常常會(huì)不自

2、覺地采用宗教的教義來消解自小以來郁結(jié)在其內(nèi)心的那種漂泊意識(shí)。作為融合多種宗教的作家，許地山主要以智信而非迷信的方式，為自己的內(nèi)心尋找一片詩意的棲居地。因此，他在作品中也總以各種宗教對(duì)主人公的影響來消除主人公內(nèi)心的悲哀，讓作品往往在悲情的氛圍中而總帶著一絲絲的亮色。然而，由于漂泊意識(shí)是其與生俱來的深刻記憶，加之社會(huì)巨變的影響，許地山并未能以宗教來消解自己及與之類似的人的漂泊意識(shí)，所以其作品總難以給人一個(gè)完滿的結(jié)局。 第四章論述漂泊意識(shí)在許

3、地山作品中的藝術(shù)表現(xiàn)。 由于許地山的謀生與求學(xué)中的漂泊經(jīng)歷，加之受宗教影響，作品中總帶有異域色彩和傳奇色彩，而他這種異域色彩，其實(shí)只是作品為其主人公所設(shè)置的活動(dòng)環(huán)境，一方面增添了作品的可讀性，另一方面也是其漂泊意識(shí)在文中的一種不自覺的表現(xiàn)形式。而其傳奇色彩，主要從其文中那種神秘性與故事情節(jié)設(shè)置的離奇性來體現(xiàn)。其作品中的這些藝術(shù)表現(xiàn)，主要來自他內(nèi)心所固存的漂泊意識(shí)。經(jīng)過他自己的努力，加之思想的轉(zhuǎn)變，許地山作品的悲劇色彩也是與眾不同“哀而不