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1、歷時八年之久、影響大半個中國的安史之亂是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。安史之亂的始末情狀在傳世典籍的記載中已堪稱周詳。十九世紀(jì)末以來,隨著唐代石刻文獻尤其是唐人墓志的大宗出土,關(guān)于這場動亂更為詳細的史實信息得以為世人所了解。相較于流傳過程中多經(jīng)后世選擇、整理、增刪、潤色以致頗有失真的唐代傳世文獻,長存地下、新近出土的唐人墓志更為純粹地保留了歷史的原初面貌。新出墓志中的人、事記載清晰地展現(xiàn)了戰(zhàn)亂環(huán)境下各類人群的生存心境與生活狀態(tài),頗有于傳世史籍正
2、誤、補闕者,成為了唐史研究彌足珍貴的第一手材料。同時,大多數(shù)墓志本身就是一篇文學(xué)作品,且唐人于撰寫墓志一事多極為用心,其撰志制石之風(fēng)又并未因戰(zhàn)亂發(fā)生而疏忽廢止。故而,對亂中不同身份、立場的墓志撰人及特殊環(huán)境下墓志文表情達意方式的認(rèn)知與考察,亦是唐代文學(xué)研究領(lǐng)域頗具價值的新課題。在安史之亂相關(guān)墓志中,題有亂間叛軍所建立的“僭偽”年號的墓志又是特殊的一類。清末民初,葉昌熾《語石》一書既列“唐僭號一則”專述其罕見價值,柯昌泗先生《語石異同評》
3、復(fù)據(jù)所見增補葉氏之論,其后百年間又有數(shù)十方此類墓志陸續(xù)出土。
本文即對現(xiàn)今可見的49方行用安史僭號墓志作出綜合性探討,分為四個部分:第一部分,“安史僭號及其墓志行用”考察了《資治通鑒》、《舊唐書》與《新唐書》這幾種傳世史籍以及新出土墓志,對于安史之亂這一重大歷史事件的記錄,并通過比讀辨析了傳世文獻中對于安慶緒僭號“載初”記載的正誤。第二部分,“行用安史僭號墓志的類型”則對行用安史僭號這類墓志進一步細分,將其劃分為合祔墓志、歸葬
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