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1、中山裝,是我國偉大的民主革命先驅(qū)孫中山先生親自設(shè)計(jì)并倡導(dǎo)的中式禮服,這在中國服裝史上是一大創(chuàng)舉,更是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的服飾改革。它代表著20世紀(jì)中國告別封建服飾轉(zhuǎn)向現(xiàn)代服飾的起點(diǎn),幾十年來占有特殊位置,影響著中國人民的穿著。從被設(shè)計(jì)出來到上世紀(jì)70年代,中山裝一直流行不衰,但改革開放之后,它的地位逐漸被西服所取代。如同萬物生長的周期一樣,中山裝經(jīng)過了他的輝煌時期而走向衰落,而現(xiàn)在似又有復(fù)興之勢。通過本課題的研究,探討中山裝這一民族服飾的創(chuàng)新
2、設(shè)計(jì)無疑具有非常重要的意義。從文化上來看,中山裝代表著中華民族傳統(tǒng)服飾的經(jīng)典樣式,蘊(yùn)含著民族精神和價值取向;從經(jīng)濟(jì)上來看,對中山裝造型的創(chuàng)新性研究有利于這一民族特色服飾的開發(fā),從而開發(fā)本民族的服飾品牌,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益,對振興民族服飾文化、振興民族工業(yè)、傳承民族精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。重構(gòu)中山裝的精神內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀服飾文化,是增強(qiáng)民族凝聚力和自信心的重要舉措。
本文對中山裝的精神層面與物質(zhì)層面進(jìn)行交叉了研究,對中山
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