爨底下鄉(xiāng)土建筑的文化解讀.pdf

1、近年來，鄉(xiāng)土建筑以其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值和保護(hù)狀況日益受到社會(huì)各界的關(guān)注。對(duì)鄉(xiāng)土建筑的關(guān)注主要基于兩方面的考慮：一方面是出于對(duì)鄉(xiāng)土建筑所蘊(yùn)含的豐富的歷史、文化、社會(huì)信息的認(rèn)識(shí)；另一方面則是考慮到這種保護(hù)對(duì)地方旅游業(yè)發(fā)展、地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用。協(xié)調(diào)這種歷史文化資源的“保護(hù)”與“開發(fā)”之間的關(guān)系已成為鄉(xiāng)土建筑保護(hù)無法回避的問題。
　　 爨底下村位于北京市西部門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)西北部的深山峽谷中。爨底下村因擁有七十余座保

2、存相對(duì)完整的明清山地四合院，于2003年被國家文物局、建設(shè)部評(píng)為“歷史文化名村”，是北京市第一批唯一的一個(gè)歷史文化名村。2006年被國務(wù)院評(píng)為第六批國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在鄉(xiāng)土建筑的研究中具有代表性。
　　 關(guān)于爨底下的研究目前主要集中在村鎮(zhèn)規(guī)劃、歷史沿革、建筑學(xué)分析以及文化遺產(chǎn)保護(hù)、旅游開發(fā)等方面。而關(guān)于爨底下鄉(xiāng)土建筑的文化內(nèi)涵方面的研究卻比較匱乏。筆者進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)正是由于鄉(xiāng)土建筑文化內(nèi)涵研究之匱乏、當(dāng)?shù)卮迕癖Ｗo(hù)鄉(xiāng)土建

3、筑意識(shí)之淡漠，導(dǎo)致爨底下村鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)不能協(xié)調(diào)發(fā)展。于是作者提出遺產(chǎn)保護(hù)的新理念一一以文化價(jià)值為核心的遺產(chǎn)保護(hù)理念，期望能為爨底下村的發(fā)展建言獻(xiàn)策。
　　 緒論部分介紹選題緣由，然后從理論以及現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面概述了研究爨底下鄉(xiāng)土建筑文化內(nèi)涵的意義，并從五個(gè)方面總結(jié)了目前對(duì)爨底下的研究現(xiàn)狀，以及本文的研究方法。
　　 第一章介紹爨底下村鄉(xiāng)土建筑的概況，其中包括爨底下村的村落布局、民居形制以及民居裝飾；以上兩部分屬于

4、本文的背景內(nèi)容。第二章解讀爨底下鄉(xiāng)土建筑的文化內(nèi)涵，這一部分在了解村落布局、民居形制以及民居裝飾的基礎(chǔ)上解讀鄉(xiāng)土建筑所蘊(yùn)含的文化含義。爨底下村的鄉(xiāng)土建筑所反映出來的文化既有中國傳統(tǒng)建筑所具有的禮教文化、吉祥文化，同時(shí)還具備其獨(dú)特的商旅文化以及山地文化。本文將以村落布局、民居形制、民居裝飾為緯線，以文化內(nèi)涵為經(jīng)線，相互交織，相互貫穿，織成爨底下鄉(xiāng)土建筑文化的有序網(wǎng)絡(luò)。第三章描述爨底下村鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上，提出并分析以文化

5、價(jià)值為核心的遺產(chǎn)保護(hù)理念在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的重要性。結(jié)語部分在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上，提出自己的見解以及本文需要進(jìn)一步探討的問題。
　　 最后，針對(duì)爨底下鄉(xiāng)土建筑的遺產(chǎn)發(fā)展面臨嚴(yán)重問題，提出遺產(chǎn)保護(hù)的新理念--以文化價(jià)值為核心的遺產(chǎn)保護(hù)理念，這一理念強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵在遺產(chǎn)保護(hù)中的重要地位，指出爨底下鄉(xiāng)土建筑所蘊(yùn)含的禮教文化、吉祥文化、商旅文化和山地文化是漂離在鄉(xiāng)土建筑載體之外，隱藏在建筑傳統(tǒng)形式的背后，透過建筑硬件遺產(chǎn)所反映出來的傳統(tǒng)價(jià)值觀