銀杏文化傳承發(fā)展研究.pdf

1、銀杏是中國特有的孑遺樹種，銀杏文化是我國生態(tài)文化的重要組成部分。本論文通過對銀杏古籍的整理以及古樹資源的考察，研究銀杏文化的傳承和發(fā)展。主要內(nèi)容包括對銀杏名稱、認知和銀杏古樹、相關(guān)古籍、歷史人物等研究基礎(chǔ)的梳理，以及從銀杏栽培技術(shù)、范圍和銀杏利用與經(jīng)濟等林木資源和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，銀杏民俗、文學藝術(shù)、與儒道釋之間的關(guān)系等行為方式和思想意識方面，對銀杏文化傳承和發(fā)展的研究。
　　 銀杏文化具有強大的影響力和生命力。銀杏文化在初期以銀杏

2、產(chǎn)區(qū)的區(qū)域性文化的形式存在，漢代以后，尤其是唐宋之間北方銀杏文化可能存在斷層。宋代以后，銀杏產(chǎn)地分布的區(qū)域性局限仍然存在，這導致銀杏文化在發(fā)展過程中呈現(xiàn)階段性螺旋式發(fā)展的狀態(tài)。我國豐富的銀杏古樹資源，書籍文獻，以及與銀杏有關(guān)歷史人物故事，顯示了銀杏對我國的強大影響力，是銀杏文化的組成部分，也是銀杏文化研究的基礎(chǔ)。
　　 我國人民從商周時期就開始栽植銀杏，隨著銀杏利用的廣泛發(fā)展，銀杏經(jīng)濟逐漸興起。宋代以來，銀杏是國家和政府征收的物

3、品之一。明清時期，政府征收的銀杏數(shù)量已經(jīng)很多，主要去向是戶部以及光祿寺，征收方式有實物征收和貨幣征收兩類。同時，隨著銀杏成為人們?nèi)粘Ｊ褂弥铮y杏貿(mào)易也隨之而起。明清時期，白果、銀杏板材、銀杏樹以及銀杏盆栽，都成為可供買賣的商品。改革開放一段時間內(nèi)，是庭院栽植的重要的經(jīng)濟樹種。隨著商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展，庭院經(jīng)濟有突破小農(nóng)經(jīng)濟的限制，向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展的趨勢。至少明清時期，政府開始征收銀杏相關(guān)的稅負，主要稅負種類有花果樹株課鈔、塌房鈔、鈔牙

4、錢鈔以及運輸中的關(guān)稅。至少在清代，對關(guān)系風水庇佑的公益性質(zhì)的銀杏樹，政府就有禁止砍伐的相關(guān)規(guī)定。當代，我國政府出臺多項措施保護古樹名木。
　　 銀杏文化中的文學藝術(shù)、風土民俗、以及與儒道釋之間的交融和發(fā)展，是我國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，是我國人民寶貴的精神財富。我們要在繼承這些財富的同時，發(fā)展出當代的銀杏文化，豐富人民的精神文化生活，為我國的經(jīng)濟社會發(fā)展提供支持和引導。
　　 為了更好地建設當代銀杏文化，要傳承歷史上的