淺析西歐童話中的女性形象——兼論童話對兒童的影響_29867.pdf

1、起源于民間的童話是人類集體智慧的結(jié)晶和人類生存的經(jīng)驗。傳統(tǒng)童話中男女形象的差異傳遞出明顯的父權(quán)思想，特別是女主人公的“他者”形象正符合男性對理想女性的期待。20世紀70年代，女性主義批評理論改變了傳統(tǒng)的男強女弱的局面，女性主義作家，批評家在對傳統(tǒng)童話的改寫中為讀者呈現(xiàn)了積極，勇敢，獨立的現(xiàn)代新女性形象。同時，童話作為兒童成長過程中不可或缺的部分，對兒童，特別是女童的性格，人格發(fā)展及社會角色的認同都有重要影響。本論文立足女性主義立場，集中

2、對傳統(tǒng)及改寫后的童話中的女性形象進行對比，分析，揭示童話中女性形象的演變以及背后傳遞的內(nèi)涵。同時借助于兒童心理學(xué)闡述童話對兒童，特別是女童成長的影響。
　　論文主體共分四章。第一章主要圍繞“童話”這一文類。集中介紹它的起始，演變和發(fā)展。童話最初“寄生”與民間文學(xué)，它的故事元素存在與神話，傳說，寓言等體裁之中。童話一開始并非為兒童創(chuàng)造，而是一種成人敘述，受眾也以成人為主。啟蒙運動中，知識分子對“人”的發(fā)現(xiàn)促使“童年”的發(fā)現(xiàn)和女性作為

3、獨立“人”的發(fā)現(xiàn)，這使得童話逐漸成為一種獨立的文類。同時，女性對這一過程起到了深遠的影響。
　　第二章“對傳統(tǒng)童話的重讀”—兒童文學(xué)批評在20世紀70年代初興起，與被稱為女性主義理論第二次浪潮同步。自然女性主義批評方法受到了兒童文學(xué)界的青睞。具體到童話，女性主義批評家們通過重讀經(jīng)典來對其進行再理解。論文通過分析傳統(tǒng)童話中女性形象的特點及男女形象的差異，揭示其背后傳遞的男性中心女性依附，男強女弱的男權(quán)思想。
　　第三章“對傳統(tǒng)

4、童話的改寫”—女性主義批評家對傳統(tǒng)童話中對女性形象的處理愈來愈不滿意，引起了她們的修正工作。在改寫童話的作家中，來自英國的安杰拉·卡特影響甚遠。論文通過對其作品中典型女性形象的分析，為讀者展示了平權(quán)主義和霸權(quán)主義下不同的新女性形象。溫柔，順從的理想型女性，發(fā)展為堅強，獨立的現(xiàn)代女性。女性從消極到積極，從順從到反抗，從依賴到自主得以完美體現(xiàn)。
　　兒童時期是人們的思想，人格及性格逐步形成的時期。童話在兒童成長過程中扮演著重要角色。論