《樂府廣序》研究_1866.pdf

1、中圖分類號(hào)：l2062UDC：800訶謄￡解■刪罵二I印密級(jí)：學(xué)校代g5碩士學(xué)位論文(學(xué)歷碩士)《樂府廣序》研究ThestudyofYuefuGuang—XU作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：王慶慶曾智安教授中國(guó)古代文學(xué)唐宋文學(xué)2016年7月1日公開10094h鄉(xiāng)尢乒D0●摘要清代朱嘉徵《樂府廣序》是中國(guó)歷代樂府學(xué)研究中的代表性論著，對(duì)樂府詩(shī)研究有重要價(jià)值。該書全面收錄漢魏樂府詩(shī)，旨?xì)w《詩(shī)經(jīng)》，“風(fēng)、雅、頌三分樂府”

2、，且多以漢儒解經(jīng)之法解讀樂府詩(shī)，對(duì)樂府詩(shī)的曲題名稱、本事、本義及歷史背景等考訂詳盡，是樂府詩(shī)經(jīng)學(xué)化的重要表征。蕭滌非《漢魏六朝樂府文學(xué)史》、黃節(jié)《漢魏樂府風(fēng)箋》、余冠英《樂府詩(shī)選》、王運(yùn)熙《樂府詩(shī)述論》等近代樂府詩(shī)研究著作多征引其說，是對(duì)該書價(jià)值的充分肯定。本文在梳理朱嘉徵《樂府廣序》一書基本情況的前提下，對(duì)其“風(fēng)、雅、頌三分樂府”的分類標(biāo)準(zhǔn)和注釋情況進(jìn)行深入探討，揭示《樂府廣序》一書所反映出的樂府學(xué)觀念。本文分為四章：第一章探討朱嘉徵

3、《樂府廣序》的編纂情況。《樂府廣序》是清代的樂府學(xué)研究專書，是清人選錄漢魏樂府詩(shī)的代表之作。該書以《樂府詩(shī)集》為參照，選錄漢魏樂府345首。本章對(duì)《樂府廣序》收錄的曲題和曲辭情況進(jìn)行梳理，并對(duì)朱嘉徵生平進(jìn)行考證。第二章探討朱嘉徵《樂府廣序》的分類標(biāo)準(zhǔn)。本章梳理“風(fēng)、雅、頌三分樂府”分類方式的起源與發(fā)展，并結(jié)合《樂府廣序》分類實(shí)踐，進(jìn)一步辨析朱氏“風(fēng)、雅、頌三分樂府”方式對(duì)前代樂府分類方式的繼承與發(fā)展，同時(shí)對(duì)《樂府廣序》分類方式存在的疏漏

4、處進(jìn)行補(bǔ)正。第三章探討朱嘉徵《樂府廣序》的注釋特點(diǎn)。首先，《樂府廣序》廣征博引，多“以詩(shī)證詩(shī)”、“以史證詩(shī)”之舉；其次，注重強(qiáng)調(diào)樂府詩(shī)的禮樂教化功用，強(qiáng)調(diào)“以樂府復(fù)禮’’，其中包括以樂府為載體復(fù)現(xiàn)禮樂制度和對(duì)樂府詩(shī)中涉及的禮儀形式的介紹；最后，朱嘉徵所作《樂府廣序》還具有證疑與辨誤思想，注釋中多“證前人所未證”、“辨前人所誤論”、“樹新立之觀點(diǎn)”，進(jìn)而完成對(duì)樂府詩(shī)的從經(jīng)學(xué)角度的重新解讀。第四章探討朱嘉徵《樂府廣序》樂府學(xué)觀念的理論內(nèi)容。

5、朱嘉徵貫通古今、通達(dá)開放的樂府理念在《樂府廣序》一書中得到最為全面和系統(tǒng)的體現(xiàn)。深入研究《樂府廣序》“六義、詩(shī)、樂三位一體”與“聲義并重”樂府學(xué)觀念，對(duì)于了解朱嘉徵其人，以至于整個(gè)清代樂府詩(shī)的研究?jī)A向都具有重要意義。綜上所述，朱嘉徵在《樂府廣序》的編纂中，旨?xì)w《詩(shī)經(jīng)》，以“序”總綱，主張“聲義并重”，提出其“詩(shī)樂義一體”的樂府學(xué)理論，以“題解”、“集考”、“說明”、“序日”四部分“刪正著論”，完成對(duì)作品曲題來源、本事、本義的考證與闡釋。