論勞倫斯《戀愛中的女人》對“完整的人”的探求_29771.pdf

1、勞倫斯是20世紀(jì)初英國小說家，他一生漂泊，作品常不為人理解，在文學(xué)史上始終是一個(gè)有爭議的人物。他以對現(xiàn)代工業(yè)文明的評判，對基督教傳統(tǒng)的反叛，對兩性關(guān)系主題的關(guān)注和對人類無意識的探索，確立了其現(xiàn)代主義作家的重要地位。勞倫斯的《戀愛中的女人》被西方文學(xué)界公認(rèn)為是他創(chuàng)作高峰期的重要作品，他本人將其視為“對自我的最深沉的經(jīng)驗(yàn)的記錄”。
　　本文立足于《戀愛中的女人》的文本細(xì)讀，分析了不同人物對“完整的人”的探求。文中提到的“完整的人”包涵

2、兩層意思——個(gè)人層面的完整和人際層面的完整，即個(gè)人自身的完整以及人與人之間關(guān)系的完整。
　　本文除了緒論和結(jié)語，分為三部分:
　　第一部分，杰拉德的形象剖析。在工業(yè)社會中，他已經(jīng)成了死亡的載體。本文從他的自我選擇以及家族命運(yùn)的角度分析其死亡的原因。杰拉德幾乎沒有朋友，即使想結(jié)交朋友，也無法真誠地對待對方。在成為工業(yè)巨子之后，他感到內(nèi)心空虛，既然不能從友情中得到滿足，便只能寄希望于愛情。但他愛得很無力，無法以完整的靈魂去愛戈珍

3、，而這最終葬送了他的生命。杰拉德的生死歷程體現(xiàn)了在靈魂上死去的人是無法變得完整的，可他所做的一切努力的潛在欲求，卻是使自己變得完整。從某種意義上說，他最終以死亡完善了自我。
　　第二部分，分析三個(gè)現(xiàn)代女性在愛情中的不同選擇，由此展現(xiàn)她們對“完整的人”的不同理解。赫麥妮，她極力纏著伯金，希望與他保持精神上的結(jié)合，能夠控制他。當(dāng)伯金在她身邊時(shí)，她就感到自己是完整的、底氣十足。她追求的是精神上的密切聯(lián)系。戈珍，本性熱愛自由，她雖然以世俗

4、的標(biāo)準(zhǔn)選了杰拉德為戀愛對象，但最終不能忍受他的控制而離開。而厄休拉是勞倫斯筆下的理想女性，她是一個(gè)有血有肉、活生生的女子，追求靈肉合一的結(jié)合，并且在與伯金的婚戀關(guān)系中完善了自我。
　　第三部分，闡述了“完整的人”的表征。勞倫斯通過伯金代言了他對“完整的人”的理解——在社會中不為工業(yè)文明所奴役，保有“血性意識”，不壓抑自身個(gè)性，這既是“完整的人”的重要表征，也是對自我生命的忠誠。而一個(gè)孤立的個(gè)人沒有自我完善的能力，只有通過兩性關(guān)系的