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1、論論論論《《《《純真年代純真年代純真年代純真年代》》》》的歷史敘事的歷史敘事的歷史敘事的歷史敘事OntheHisticalNarrativeofTheAgeofInnocence學(xué)科專業(yè):外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究生:王文潔指導(dǎo)教師:李顏偉副教授天津大學(xué)文法學(xué)院二零一四年五月I摘摘摘摘要要要要伊迪斯華頓(18621937)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國杰出的女作家。她擅長用幽默諷刺的語言深入細(xì)致地刻畫“老紐約”上流社會的方方面面,她的作品主
2、要描述19世紀(jì)末女性卑微的社會地位及對其悲慘命運(yùn)做出的努力抗?fàn)帯_@些作品推動了美國女性運(yùn)動的發(fā)展,因此華頓被稱為美國女性主義的先驅(qū)。小說《純真年代》是華頓創(chuàng)作生涯中的巔峰之作,并因榮獲1921年普利策大獎而位列美國文學(xué)經(jīng)典寶庫。目前中美學(xué)者對這部作品的研究主要集中于作品中所反映的女性主義或自然主義思想以及華頓的婚姻觀念等方面,也有學(xué)者通過將此書與亨利?詹姆斯小說加以比較,來探討該書的藝術(shù)特色。目前學(xué)界對這部作品的敘事藝術(shù)研究尚未達(dá)到系統(tǒng)
3、化程度,其關(guān)注點(diǎn)或者局限于小說中某種修辭手法的運(yùn)用,抑或單純在于敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角等某種敘事策略的研究。很少有學(xué)者從歷史敘事的角度對文本的敘事風(fēng)格進(jìn)行考察。海登懷特是當(dāng)代美國著名思想史家、歷史學(xué)家、文學(xué)批評家他主導(dǎo)了20世紀(jì)70年代以后的歷史哲學(xué)領(lǐng)域中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向并將歷史意識與歷史方法引入文學(xué)批評領(lǐng)域成為跨學(xué)科研究的典范。在懷特看來,任何歷史書寫必然包含一個深層的詩意的語言結(jié)構(gòu),通過這種語言結(jié)構(gòu)才能把握歷史的真實(shí)價值。轉(zhuǎn)喻理論和敘事理論
4、為歷史書寫的深層結(jié)提供理論支持。在先于對歷史領(lǐng)域進(jìn)行正式分析的詩意行為中,史學(xué)家即創(chuàng)造了他的分析對象,也預(yù)先確定了對此進(jìn)行解釋的概念策形式。這些解釋策略包括情節(jié)化、論證與意識形態(tài)蘊(yùn)含三種模式并且對應(yīng)著詩性語言的四種主要比喻。論文從海登懷特歷史敘事的角度出發(fā),結(jié)合文本分析和文獻(xiàn)研究的方法,從情境論的形式論證模式、諷刺式的話語轉(zhuǎn)義模式、悲劇式的情節(jié)編排模式、自由主義和激進(jìn)主義的意識形態(tài)模式這四種敘事模式的角度來探討小說的敘事藝術(shù)。情境論的形
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