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文檔簡介
1、老子作為道家文化的創(chuàng)始人,他的著作《老子》內(nèi)容豐富、博大精深,雖經(jīng)歷了漫長歲月的洗禮,但依然歷久彌新。迄今為止,其倫理教育思想中的“尊道貴德”,“道法自然”,依然具有積極意義。他從簡單直觀的自然現(xiàn)象中探求深刻的人生哲理,他提倡的“上善若水”、“虛懷若谷”對個體修身具有借鑒意義。當(dāng)今社會的一些領(lǐng)域和一些地方是非、善惡、美丑觀念界限混淆,缺乏正義感、羞恥感,導(dǎo)致了一些社會問題的出現(xiàn),我們可以從《老子》中找到可借鑒之處。本文就是要分析《老子》
2、倫理教育思想的體系,探究《老子》倫理教育思想的特征,為個體修養(yǎng)身心,解決自然、社會問題提供一些借鑒。
本文由緒論、老子及《老子》的成書背景、《老子》倫理教育思想體系和《老子》倫理教育思想的特征這四部分內(nèi)容構(gòu)成。緒論部分,主要以老子及其著作《老子》為支撐,介紹了國內(nèi)相關(guān)內(nèi)容的研究現(xiàn)狀;對“倫理”、“道德”、“倫理與道德”、“倫理教育思想”進(jìn)行了界定。第二部分,介紹老子,并分析《老子》成書的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。第三部分,梳理了《
3、老子》倫理教育思想體系,研究其倫理教育思想的目的、內(nèi)容和倫理教育的方法。第四部分挖掘了《老子》倫理教育思想的特征?;谏鲜鰞?nèi)容,可以得知,《老子》倫理教育思想體系的核心是“道”,其最終目的是使人與自身、人與人、人與自然、社會能夠和諧相處。
老子的倫理教育思想體系并不是雜亂無章的,而是具有獨(dú)特的理論體系。它的理論體系呈遞進(jìn)式的邏輯體系。首先,研究老子的修身觀。從個人入手,教會個體如何養(yǎng)護(hù)身心,提高個人身心素質(zhì)。這是老子的一種整體
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