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文檔簡介
1、20世紀(jì)90年代末,韓國的政局逐步穩(wěn)定下來,韓國電影無論在產(chǎn)量還是質(zhì)量上都取得了質(zhì)的飛躍,尤其是21世紀(jì)以來,金基德的《空房間》、樸贊郁的《親切的金子》、奉俊昊的《母親》等韓國電影在國際電影節(jié)中大放異彩,韓國電影人結(jié)合本民族的歷史背景與文化背景,運(yùn)用自己獨(dú)特的講述方式,向世界各地展示他們對于歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。
韓國社會受儒家文化影響頗深,韓國男人在社會中的地位較高,韓國女人處于從屬或者附庸的地位。隨著韓國社會的不斷發(fā)展,韓國女
2、性的社會地位得以提高,韓國電影人也開始關(guān)注母親的現(xiàn)實(shí)生存狀況,對于母親形象的刻畫也融入了個人的獨(dú)特思考。因此,筆者擇取韓國電影中母親這一具體的形象進(jìn)行研究,挖掘母親形象背后的文化內(nèi)涵,探討母親形象與現(xiàn)實(shí)社會的互動關(guān)系。
本文以文獻(xiàn)調(diào)查法、文本細(xì)讀法、比較分析法作為研究的理論基礎(chǔ),結(jié)合韓國的歷史與現(xiàn)實(shí)對韓國電影中的母親形象進(jìn)行一個系統(tǒng)化的研究。本文第一章運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法,搜集與韓國電影、電影中的母親形象等相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合文獻(xiàn)與影片資
3、料,根據(jù)角色性格特征將21世紀(jì)韓國電影中的母親形象可分為善良隱忍的母親、極端復(fù)仇的母親以及挑戰(zhàn)禁忌的母親;第二章主要分析了韓國電影中的母親形象與傳統(tǒng)儒家文化和“恨”文化的關(guān)聯(lián),就儒家文化而言,本研究以母親和順的儒家態(tài)度為切入點(diǎn),研究韓國電影中母親形象對儒家文化的傳承和發(fā)展;就“恨”文化來說,本研究著眼于母親“恨”心理的產(chǎn)生與消解這兩個方面,研究母親“恨”心理的產(chǎn)生以及母親又是如何釋放了“恨”心理達(dá)到忠恕狀態(tài)的;第三章則分析了21世紀(jì)韓國
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