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文檔簡介
1、孫致彌是清初詞人,詞集有《別花余事》兩卷,《梅沜詞》四卷,《衲琴詞》一卷,《全清詞·順康卷》收其詞216首。孫致彌出生于明崇禎十五年(1642),是一位游離于清初各詞派及詞人群體之外的人物,其詞不主一家,曾向秦觀、毛滂、辛棄疾、張炎等學(xué)習(xí)作詞之法。學(xué)術(shù)界對孫致彌詞的研究還基本處于空白狀態(tài),本選題就以孫致彌及其詞作為研究對象,首先考察他的家世、生平、交游情況以及詞學(xué)活動,即在研究他的詞之前,做到知人論世。再從詞的題材和風(fēng)格方面切入,具體分
2、析他的詞作,其中有對孫致彌詞中蘊(yùn)含的道教文化分析。
緒論部分,主要介紹孫致彌詞的研究價(jià)值、研究現(xiàn)狀、研究思路及研究方法。主體部分由以下五章構(gòu)成:
第一章,介紹孫致彌的家世和生平。根據(jù)《江東志》《嘉定縣志》《清史列傳》等著作中零散的資料,梳理孫致彌的家族世系,理清孫致彌一生的生活軌跡。
第二章,探討孫致彌的交游情況和詞學(xué)活動。孫致彌交友廣泛,本文只選取三個(gè)對他及詞有重要影響的人物,即納蘭性德、朱彝尊、戴鑒與他
3、的交往進(jìn)行考證,探討孫致彌的詞學(xué)主張、詞作風(fēng)格的形成。詞學(xué)活動主要是介紹孫致彌編撰的《詞鵠》一書,分析《詞鵠》的特點(diǎn),指出它在詞壇上的價(jià)值和影響。
第三章,主要分析論述孫致彌的隱逸詞和題畫詞。隱逸詞方面,主要論述孫致彌隱逸詞的蘊(yùn)涵,體現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一,表現(xiàn)悠閑自在的隱居生活;其二,描寫清幽舒適的隱居環(huán)境。然后探討孫致彌創(chuàng)作隱逸詞的原因,從中總結(jié)出孫致彌的思想傾向和處世態(tài)度。題畫詞方面,主要分兩個(gè)部分來論述,一是為人物畫像題詞
4、;二是借畫詠懷,寄托歸隱之思。
第四章,論述孫致彌詞中蘊(yùn)涵的道教文化。孫致彌大約有二十首詞蘊(yùn)涵道教文化,主要分為三個(gè)部分,第一部分是孫致彌詞中描寫的仙居仙物,第二部分是孫致彌詞中表現(xiàn)的道教審美情趣,主要有濃厚的富貴氣息和自由逍遙的追求,第三部分論述道教文化對孫致彌詞風(fēng)的影響。
第五章,重點(diǎn)論述孫致彌的詞風(fēng)。孫致彌的詞風(fēng)格多樣,主要包含清麗婉約、雄勁豪放、清空雅麗三種。清麗婉約詞風(fēng)主要是孫致彌早期詞的風(fēng)格,是對北宋婉約
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