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1、中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文《儀禮》倫理思想研究姓名:指導(dǎo)教師:李文娟王文東院系(部所):哲學(xué)與宗教學(xué)系專(zhuān)業(yè):完成日期:中國(guó)哲學(xué)2006—5一158Ih蔓展的標(biāo)志,維持著宗族的昌盛;喪葬禮其核心是通過(guò)對(duì)死者遺體的處理,來(lái)表達(dá)對(duì)死者的敬愛(ài)之情,同時(shí)以表明宗族內(nèi)部人員的親疏遠(yuǎn)近來(lái)鞏固宗族的穩(wěn)定。社會(huì)交往倫理,體現(xiàn)在士相見(jiàn)、射、鄉(xiāng)、燕、聘之禮中,它們承擔(dān)著維護(hù)宗法等級(jí)制度和社會(huì)倫理秩序的重任。士相見(jiàn)禮是古代士人之間交往的禮儀,以此來(lái)鞏固貴族的組織
2、關(guān)系;射禮具有軍事訓(xùn)練和選拔人才的性質(zhì),其禮意在于觀盛德來(lái)端正自己;鄉(xiāng)飲酒禮是在鄉(xiāng)學(xué)中舉行的酒會(huì),具有長(zhǎng)老會(huì)議性質(zhì),著重于培養(yǎng)尊賢養(yǎng)老的品質(zhì);燕禮屬于聯(lián)絡(luò)君臣之間感情的禮儀,為維護(hù)宗法等級(jí)制度服務(wù);聘禮是諸侯之間的會(huì)見(jiàn)禮,蘊(yùn)涵了諸侯之間互相尊敬,謙卑以求親和的倫理精神。在最后一部分,筆者談及了《儀禮》諸禮儀在中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐、歷史影響及其倫理思想的社會(huì)價(jià)值。《儀禮》諸禮儀在社會(huì)生活中的實(shí)踐體現(xiàn)在,禮的實(shí)施過(guò)程中對(duì)禮器、禮法等方面的規(guī)定;它
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