老齡問(wèn)題的生命倫理研究.pdf

1、本文對(duì)老齡問(wèn)題的生命倫理進(jìn)行了研究。人是理智的存在物,是有生命的存在者。生命源于偶然,也源于創(chuàng)造,生命構(gòu)成了人的本質(zhì)的一部分。哲學(xué)家們告訴我們,人被賦予了一種內(nèi)部的、自我產(chǎn)生和維持的運(yùn)動(dòng),而這種運(yùn)動(dòng)具有豐富多樣性、激烈性等一些特征。這就區(qū)別于其他的生命。人的生命具有靈魂性的特征和社會(huì)性的維度,于是有情感生活、社會(huì)生活還有政治生活等等；人在面對(duì)生命問(wèn)題時(shí)具有全新姿態(tài),能在所有生命中處于卓然獨(dú)立的狀態(tài)；人的生命還具有豐富性和多樣性的特征,有

2、多樣的社會(huì)活動(dòng)?？傊?人的生命已經(jīng)上升到很高的層級(jí),這不僅是一個(gè)已經(jīng)完成了的現(xiàn)實(shí),也意味著一種探索、揭示和實(shí)現(xiàn)的可能性。死亡這個(gè)悲劇性的事件,是普遍的、必然的、正在到來(lái)的。死神到來(lái)時(shí),并不會(huì)考慮到人的地位、種族、年齡、性別和信仰,不管是面對(duì)無(wú)邪孩子的笑容,還是面對(duì)學(xué)者淵博的知識(shí)、戰(zhàn)士強(qiáng)壯的體魄、僧人的虔誠(chéng),死神都不會(huì)停止自己的行動(dòng),我們只能在面對(duì)著鐵定的事實(shí)時(shí),坦然,在這個(gè)必須的結(jié)果到來(lái)之前實(shí)現(xiàn)我們生命的價(jià)值。年齡不是一種個(gè)人的特征,而

3、是一種帶有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)。老齡是每個(gè)生命必然經(jīng)歷的自然規(guī)律,生命總是從有到無(wú),由年輕到衰老,人與人之間的區(qū)別僅在于年老對(duì)一部分人是現(xiàn)實(shí),對(duì)另一部分人則是不久的將來(lái)需要面對(duì)的事實(shí)。任何一個(gè)生命都逃脫不了要衰老的事實(shí),除了那些在衰老未到來(lái)之前就己終結(jié)的偶然性。老齡作為整個(gè)人生必經(jīng)的一個(gè)階段,更直接的感受生命,感受人生,感悟人的問(wèn)題,他們的世界觀、價(jià)值觀、幸福觀影響著他們自己也影響著整個(gè)人類的生存價(jià)值。老齡問(wèn)題的生命倫理研究,就是以老齡群體為核