柏格森生命沖動的倫理研究.pdf

1、綿延是柏格森哲學的起點和歸宿。他認為,一個行為越能夠代表自我,就越自由,自由是自我的表現(xiàn)。真正的實在是在時間中流動的我們自己的人格,即綿延的自我,要把握這種動態(tài)的結構,只能靠直覺。
　　整個世界的綿延和各種生命體具有統(tǒng)一性,生命沖動是宇宙創(chuàng)造的進化運動本身。宇宙是綿延著的東西,生命沖動是創(chuàng)造之力,也就是這個綿延本身。生命沖動只是作為一種形象化的訴諸文字表達而已。它真正的意義在于空虛形象所指向的世界綿延(存在)運動本身。所以整個生命

2、之創(chuàng)造進化運動就是記憶——綿延。
　　超人引導大眾趨同的路是一條民主之路。因為人類是后來才達到民主的。這種民主之路以自由、平等、博愛為原則。超越了封閉社會的狀態(tài),是一種遠離了自然的理想的人設定的社會。他尊重別人就象尊重自己,投身于絕對的義務之中,并與之融合,以至于人們分辨不出究竟是責任賦予了權利,還是權利要求了責任。
　　柏格森認為人類獲得真正的自由就必須依靠那些超人用他們偉大的心靈來重新捕捉那個被機器世界所淹沒的生命沖動,