老齡問題的生命倫理研究

1、R E S E A R C H O N B I O E T H I C S O F A G I N GA D i s s e r t a t i o n ( n e s i s ) S u b m i t t e d t oS o u t h e a s t U n i v e r s i t yF o r t h e A c a d e m i c D e g r e e o f M a s t e r o fA d m i n i

2、s t r a t i v em a n a g e m e n tD e p a r t m e n to f H u m a n S c i e n c e s o fS o u t h e a s tU n i v e r s i t yD a t e o f S u b m i t D e c e m b e r 2 0 0 9中文摘要人，是理智的存在物，是有生命的存在者。生命源于偶然，也源于創(chuàng)造，生命構(gòu)成了人的本質(zhì)的一部分。哲

3、學(xué)家們告訴我們，人被賦予了一種內(nèi)部的、自我產(chǎn)生和維持的運動，而這種運動具有豐富多樣性、激烈性等一些特征。這就區(qū)別于其他的生命。人的生命具有靈魂性的特征和社會性的維度，于是有情感生活、社會生活還有政治生活等等；人在面對生命問題時具有全新姿態(tài)，能在所有生命中處于卓然獨立的狀態(tài)；人的生命還具有豐富性和多樣性的特征，有多樣的社會活動?？傊?，人的生命已經(jīng)上升到很高的層級，這不僅是一個已經(jīng)完成了的現(xiàn)實，也意味著一種探索、揭示和實現(xiàn)的可能性。死亡這個

4、悲劇性的事件，是普遍的、必然的、正在到來的。死神到來時，并不會考慮到人的地位、種族、年齡、性別和信仰，不管是面對無邪孩子的笑容，還是面對學(xué)者淵博的知識、戰(zhàn)士強壯的體魄、僧人的虔誠，死神都不會停止自己的行動，我們只能在面對著鐵定的事實時，坦然，在這個必須的結(jié)果到來之前實現(xiàn)我們生命的價值。年齡不是一種個人的特征，而是一種帶有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)。老齡是每個生命必然經(jīng)歷的自然規(guī)律，生命總是從有到無，由年輕到衰老，人與人之間的區(qū)別僅在于年老對一部分人是

5、現(xiàn)實，對另一部分人則是不久的將來需要面對的事實。任何一個生命都逃脫不了要衰老的事實，除了那些在衰老未到來之前就己終結(jié)的偶然性。老齡作為整個人生必經(jīng)的一個階段，更直接的感受生命，感受人生，感悟人的問題，他們的世界觀、價值觀、幸福觀影響著他們自己也影響著整個人類的生存價值。老齡問題的生命倫理研究，就是以老齡群體為核心，研究老齡人與其他群體及其社會之間的倫理關(guān)系，以及實現(xiàn)這個關(guān)系的公正調(diào)節(jié)、促進這一關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展，并實現(xiàn)道德延伸與道德輻射良性