當(dāng)代精神生活的物化困境及其超越.pdf

1、時代的物化和精神的浮躁是當(dāng)今社會的突出問題，馬克思主義哲學(xué)作為一種“現(xiàn)世智慧”，始終致力于關(guān)注現(xiàn)實中的人及其生活。精神生活作為人類最根本的生活方式和存在方式，是人之為人的重要特征，它對于人的全面發(fā)展和社會的和諧進(jìn)步都起著舉足輕重的作用。但進(jìn)入“物化時代”，面對人的物欲的無限制膨脹，人們把對精神生活的享受和追求轉(zhuǎn)變成為對精神產(chǎn)品的盲目、無限制的貪求。
　　至此，當(dāng)代人在享受物質(zhì)生活的優(yōu)渥和豐盛的同時，精神生活卻面臨著貧乏和庸俗的局面

2、，深陷發(fā)展中的物化困境，這主要表現(xiàn)為精神生活喪失了內(nèi)在超越性而出現(xiàn)物質(zhì)依附化傾向，失去了豐富性而呈現(xiàn)單向度，拋棄了意義性而呈現(xiàn)虛無化。這種精神生活的物化現(xiàn)象給人們的生活和心靈造成了嚴(yán)重的痛苦，是對人的本質(zhì)的否定，不利于人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn)。
　　如何才能引領(lǐng)人們超越當(dāng)前精神生活的物化困境？怎樣才能幫助人們擺脫當(dāng)代精神生活的物化危機(jī)？又該賦予人生以怎樣的意義歸屬和價值關(guān)懷？本人試圖從馬克思主義哲學(xué)層面對這些問題的解決之道進(jìn)行積極的

3、探索。一是，理清了馬克思主義哲學(xué)視野下精神生活的基本理論和存在意義，確證精神生活是人的存在本質(zhì);二是，揭示了當(dāng)代精神生活的物化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的三個困境;三是，深入探究了造成物化困境的現(xiàn)實和理論根源;四是，從馬克思主義哲學(xué)的辯證法、唯物史觀和人的發(fā)展理論三個方面探討物化困境的超越之路;五是，結(jié)合當(dāng)前社會實際，重新描繪了人類的精神家園，向人們展示理想健康的精神生活樣式，重新感悟精神生活的價值，共同推動人的自由全面發(fā)展。
　　只有對于時代具