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文檔簡介
1、“詞心”與“詞史”是詞學理論批評中有著不同的內(nèi)涵和價值取向的兩個概念;在清代詞人詞作中,將“詞心”和“詞史”體現(xiàn)為真切的生命體驗并兼容為詞體藝術(shù)而最具有代表性的,當是蔣春霖及其《水云樓詞》。
長期以來,在詞學批評實踐中,人們往往忽視了“詞心”與“詞史”之別,而在最廣義上使用“詞心”概念,因而把“詞史”也涵蓋其中,這使得這兩個概念一并失去了其應(yīng)有的詞學批評效應(yīng)。本文試圖首先從源頭出發(fā)對“詞心”、“詞史”做一些辨析:“詞心”者,“
2、古之傷心人”的無限哀婉之心,是將個體生命置于宇宙天地之間的無限傷懷,并體驗為詞體藝術(shù)形式;“詞心”概念指向的是生命關(guān)懷?!霸~史”者,詞人的“詞史”之心流露出的社會歷史情懷,是社會政治、倫理政教、時代盛衰之感慨所系,并體驗為詞體藝術(shù)形式;“詞史”概念指向的是社會關(guān)懷?!霸~心”與“詞史”在詞之聲情、詞情、詞境和價值取向上均有不同。
正是由于在詞學批評實踐中“詞心”、“詞史”概念使用的模糊性,往往導致了對于蔣春霖詞認知和把握上的不準
3、確。歷來對于蔣詞的評價,多集中于其“詞史”價值,且以蔣春霖的“詞史”之心代替了“詞心”。本文認為,蔣春霖是一個融“詞心”與“詞史”于一身的詞人,并從知人論世的角度進行了論述;蔣春霖詞是“詞心”、“詞史”兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形態(tài),既有“詞心”之作,也有“詞史”之作,既有“詞心”之價值,也有“詞史”之價值,本文從蔣詞文本入手,并將其與同時代的項鴻祚詞、薛時雨詞比較,進行了粗略探討,旨在較完整地把握蔣春霖詞。
蔣詞在詞學接受上出現(xiàn)分歧,這正與
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