《關于費爾巴哈的提綱》第十一條的一種新解讀.pdf

1、《關于費爾巴哈的提綱》（以下簡稱《提綱》）的第十一條：“以往的哲學家們只是解釋世界，而問題在于改變世界”，是人們從馬克思著作中引用最多，最熟悉的經(jīng)典名句，然而它并沒有因為人們的熟悉和頻繁的引用，以及語句的簡短，而變得簡單易懂、內(nèi)涵明了。相反，無論在直觀地表象理解上，還是深度地邏輯把握上，都不曾達成共識，甚至呈現(xiàn)出巨大的歧義。對此短語作的符合邏輯與歷史統(tǒng)一的解讀，是揭示“馬克思哲學革命”實質(zhì)的一把“鑰匙”，在整體意義上，也涉及到對馬克思主

2、義哲學最基本問題的解決。因此，對《提綱》第十一條重新解讀或者提供的一種新的解讀方式，是富有意義和必要的。 本文所提出的新的解讀方式，側重于從馬克思思想自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯上詮釋《提綱》第十一條的本意。如同《提綱》被公認為馬克思新世界觀的誕生地，標志著馬克思思想發(fā)展的革命性轉(zhuǎn)變一樣，《提綱》第十一條內(nèi)含和表達了馬克思思想發(fā)展過程中類似的革命性轉(zhuǎn)變——馬克思對世界（包括哲學和他自身）看法、觀點、態(tài)度的一個根本性轉(zhuǎn)變。概括來說就是，《提

3、綱》第十一條展示了馬克思從哲學家到共產(chǎn)主義者，從哲學、理論為根基到以現(xiàn)實世界（歷史）為根基的轉(zhuǎn)變。 全文共分四章：第一章開宗明義提出問題，即以學術界對《提綱》第十一條多義解讀為背景，從幾個方面闡述重新解讀《提綱》第十一條的必要性和意義，將存在的問題呈現(xiàn)出來。第二章針對《提綱》第十一條的直觀理解，挖掘其解讀背后隱含的兩點共識，分別作出相關分析和評述，以此提出一種新的解讀方案。第三章從《提綱》《形態(tài)>有關論述以及馬克思關于“哲學終結