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文檔簡(jiǎn)介
1、本文試圖闡述這樣一個(gè)問題:海德格爾之后,完全有可能沿著海德格爾的路而寫作,這就是為什么用海德格爾的寫作空間來命名的原因。眾所周知,海德格爾翻轉(zhuǎn)了整個(gè)西方傳統(tǒng)。這讓人明白:西方文明的危機(jī)的根源所在,以及這個(gè)根源與西方形而上學(xué)的聯(lián)系。寫作空間就是在指出海德格爾通過沉思所打開的一個(gè)世界,人們可以在這個(gè)世界中生活。叩問存在就是要如此這般的生活,即恢復(fù)此在的本真狀態(tài)。
西方哲學(xué)在海德格爾看來就是形而上學(xué),而形而上學(xué)所討論的問題就是存在之
2、為存在。亞里士多德的形而上學(xué)所確定的就是這個(gè)研究對(duì)象,但他在確定這個(gè)對(duì)象的同時(shí)設(shè)定了對(duì)象的在場(chǎng),這就把問題引向了存在者。這就是海德格爾稱之為存在論差異的問題。因此,在明確問題的癥結(jié)所在后就應(yīng)該明白,作為哲學(xué)家或者作為一個(gè)作家再或者作為一個(gè)詩(shī)人或科學(xué)家如何在海德格爾之后來思這個(gè)世界。本文同時(shí)闡述了何以海德格爾能打開一個(gè)世界,也即寫作空間。這是奠定在他的問題意識(shí)及其由此而來的寫作場(chǎng)域之中的。因?yàn)榧偃鐩]有問題意識(shí),沒有沿著這個(gè)問題的沉思與書寫
3、,海德格爾所設(shè)想的世界是不會(huì)為世人覺知的。
本文通過對(duì)海德格爾的寫作空間的闡述進(jìn)而也指出現(xiàn)象學(xué)與生命之間的關(guān)聯(lián),這一想法是貫徹論文始終的,因?yàn)楝F(xiàn)象學(xué)就是要發(fā)現(xiàn)真正的生命流動(dòng)。海德格爾把一切都活轉(zhuǎn)了,生命也不僅僅是理性一極,生命就是此在之生存,恰是展開。所以本文認(rèn)為,海德格爾的思想其實(shí)是對(duì)于現(xiàn)代生活開啟另一種方向的暗示。本文認(rèn)為,海德格爾由問題進(jìn)入寫作,并且以其寫作的獨(dú)特性形成了他的寫作場(chǎng)域,并進(jìn)而在這個(gè)場(chǎng)域之中他打開了寫作空間
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