產(chǎn)品表達(dá)手法之新--敘述性設(shè)計的研究與應(yīng)用.pdf

1、在后現(xiàn)代主義設(shè)計高呼“反現(xiàn)代主義”的聲勢當(dāng)中，各種新的設(shè)計思潮相繼涌現(xiàn)，或以完善現(xiàn)代主義設(shè)計理論，或以填補(bǔ)設(shè)計風(fēng)格的千篇一律。其中建筑設(shè)計界更引入語言學(xué)的原理，豐富了設(shè)計的表達(dá)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
　　 在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中，由于經(jīng)濟(jì)體系已逐漸從生產(chǎn)者導(dǎo)向走向消費(fèi)者導(dǎo)向，工業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)已經(jīng)從產(chǎn)品功能的滿足，轉(zhuǎn)向消費(fèi)者對產(chǎn)品意象的心理滿足。另一方面，80年代后因?yàn)椴牧峡茖W(xué)與電子學(xué)科的發(fā)達(dá)，眾多的新舊產(chǎn)品趨向于輕薄短小，這不僅促成了對

2、“新形象”的需要，更促成了對“物品辨認(rèn)”與“物品表情”的需要。
　　 由建筑設(shè)計帶起，產(chǎn)品設(shè)計也引入了符號學(xué)的理論，發(fā)展出產(chǎn)品語意學(xué)。然而，產(chǎn)品語意學(xué)的研究，往往停留在文本(TEXT)或文脈（CONTEXT）的語意層面上，只能實(shí)現(xiàn)象征性的表達(dá)，不再探究“故事式敘述”的表達(dá)形式。而符號學(xué)的核心是敘述，在該側(cè)重面上，敘事學(xué)從文化學(xué)的層面拓展了產(chǎn)品語意學(xué)的內(nèi)涵，繼而出現(xiàn)了敘述性設(shè)計。
　　 本文探討的敘述性設(shè)計正是基于產(chǎn)品語意

3、學(xué)的基礎(chǔ)理論，站在文化符號的表達(dá)層面，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品更豐富、更全面的“表達(dá)功能”，同時加強(qiáng)了語言學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的針對性應(yīng)用。敘述性設(shè)計是從產(chǎn)品的“表達(dá)功能”出發(fā)，添加故事性的描述，使作品除了滿足所謂的“使用功能”以外，也能滿足設(shè)計的某些“表達(dá)功能”。作品不僅要滿足機(jī)能表達(dá)，還要求能傳達(dá)出一些“涵意”，能像文學(xué)作品一樣，透過說故事的方法，感動消費(fèi)者、說服消費(fèi)者。
　　 本文通過分析時代的消費(fèi)需求和產(chǎn)品設(shè)計的狀況和趨勢，在了解敘事學(xué)和文化

4、符號理論的基礎(chǔ)上，深入探究了敘述性設(shè)計的應(yīng)用意義、范圍、要點(diǎn)以及方向，初步構(gòu)建針對相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計方法，并在其指導(dǎo)下，分析相關(guān)的成功案例以及作試驗(yàn)性應(yīng)用。
　　 具體研究工作包括：
　　 1)論證敘述性設(shè)計應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計的意義；
　　 2)充分了解敘述性設(shè)計的理論前身，包括了語言學(xué)的前身和對產(chǎn)品語意學(xué)的繼承；
　　 3)理解與敘述性設(shè)計休戚相關(guān)的文化學(xué)理論（文化符號理論），弄清兩者之間的關(guān)系；
　

5、　 4)結(jié)合文化符碼理論，初步構(gòu)建應(yīng)用于相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的敘述性設(shè)計的方法；
　　 5)利用構(gòu)建的方法分析成功的案例；
　　 6)在構(gòu)建方法的指導(dǎo)下，嘗試專題的設(shè)計實(shí)踐。
　　 結(jié)論及成果：
　　 本文在對敘述性設(shè)計進(jìn)行系統(tǒng)的理論探究后，初步成功構(gòu)建了應(yīng)用于相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的敘述性設(shè)計方法，強(qiáng)化了其應(yīng)用的針對性，解析產(chǎn)品如何表現(xiàn)敘述性的表達(dá)，從中找到創(chuàng)作的規(guī)律和方向。
　　 在構(gòu)建的方法指導(dǎo)下，筆者嘗試