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文檔簡(jiǎn)介
1、“功利主義”作為一個(gè)哲學(xué)上的名詞,杰里米·邊沁是全面系統(tǒng)地闡述的第一人。邊沁的“最大多數(shù)人的最大幸福原則”,從他理論地提出之日起,就一直引起學(xué)術(shù)界經(jīng)久不衰地爭(zhēng)論。這個(gè)法則在哲學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)等等諸多的領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。了解邊沁,從倫理學(xué)家的角度來(lái)認(rèn)識(shí)他的不計(jì)其數(shù),正是由于他的“功利原則”對(duì)倫理學(xué)產(chǎn)生了巨大影響的表現(xiàn)。邊沁的功利原則思想最早在1776年出版的《政府片論》中得以體現(xiàn),并在其后的《道德與立法原理導(dǎo)論》一書中得到詳細(xì)闡
2、述和辯護(hù),而與之對(duì)立的其他理論則遭到他扼要的批評(píng)。邊沁的“功利主義原則”究竟是一種什么樣的原則呢?本文將從以下幾個(gè)步驟對(duì)其進(jìn)行解讀。第一,從“功利主義原則”與“幸福原則”的關(guān)系著手,把邊沁的“功利主義原則”的概念轉(zhuǎn)化過(guò)程進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的交代。其次,對(duì)作為功利原理行動(dòng)的有效原因的“快樂(lè)”和“痛苦”進(jìn)行全面的分析,其中包括對(duì)快樂(lè)和痛苦四種約束力或來(lái)源地考察以及對(duì)快樂(lè)和痛苦的值和不同類型地探討。最后,對(duì)“功利主義原理”中“個(gè)人幸?!迸c“社會(huì)幸福
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