On the Ecofeminist Sense in the Poetry of Emily Bronte_40830.pdf

1、生態(tài)女性主義始于20世紀70年代，其理論認為，女性與自然存在天然聯(lián)系，同為“他者”，其根源是父權制社會傳統(tǒng)二元對立與統(tǒng)治邏輯，女性與自然團結一致才能維護自身利益，獲得自由與權利，其終極目標是實現(xiàn)人與自然、男性與女性的大和諧。生態(tài)女性主義文學批評則興起于20世紀90年代，第一次從女性與自然的雙重視角出發(fā)，對文學作品中女性與自然的“缺席”與“在場”進行審視。 作為小說家，艾米莉·勃朗特早在19世紀末就聲名鵲起；作為詩人，她卻鮮為人知

2、，直到20世紀，其詩名才得以確立。其詩歌保留至今的有193首，可分為兩大類：貢達爾詩歌和非貢達爾詩歌(自我詩歌)。其自我詩歌從女性的視角描述了詩人身處那個年代的困惑、孤獨、沮喪、絕望、頑強與渴望，充分體現(xiàn)19世紀英國社會作為一名女詩人的精神生存狀態(tài)。其貢達爾詩歌虛構了貢達爾王國，講述了幾位女性奮爭、復仇、獲得權利和愛情的歷程。而自然是其詩歌的常見意象。 本文從生態(tài)女性主義的視角對艾米莉·勃朗特詩歌進行全面解讀，旨在探究其詩歌中的

3、生態(tài)女性主義意識。本文分為6個部分。首先，引論部分介紹了艾米莉·勃朗特在文學史上作為小說家和詩人的地位、國內(nèi)外對其詩歌的研究現(xiàn)狀、本文的研究視角、研究目的和論文基本框架。第1章為本文的理論基礎，即生態(tài)女性主義文學批評概述及國內(nèi)研究現(xiàn)狀與建議，以及艾米莉·勃朗特詩歌的劃分、主題與總體特征。第2章分析其自我詩歌中自然與女性結盟的思想。其詩歌中描述了被壓抑的女性形象和人化的“自然”他者，體現(xiàn)了二者的天然聯(lián)系與同等地位，并且假設二者結盟才能獲得

4、自由。第3章通過對貢達爾詩歌的分析探討了詩歌建構宇宙大和諧的主題。有別于自我詩歌，貢達爾詩歌描述了非傳統(tǒng)的新女性形象和自然的獨立意象。無論是在愛情上還是政治上，女性與自然的權利被展現(xiàn)得淋漓盡致。同時，詩歌中流露出對戰(zhàn)爭的厭惡，與對女性、自然和男性和諧世界的向往。第4章從三個方面探討了艾米莉·勃朗特詩歌中生態(tài)女性主義意識的成因：豪渥斯、19世紀上半葉的社會背景、人文影響。本文結論認為，艾米莉·勃朗特詩歌領先其時代，先于生態(tài)女性主義理論形成